信愿法师-自力修行难进易退，念佛法门易修易往(一)

信愿法师:自力修行难进易退，念佛法门易修易往(一)

【学佛随缘开示】自力修行难进易退，念佛法门易修易往(一)

今天藉着大家持守八关斋戒，精进念佛的法缘，信愿来向大家报告《往生容易论》。

往生西方极乐世界，是容易或是困难，当然要看世尊在经上怎样说，要看祖师在祖论怎样说。不是我们凡夫说念佛往生西方极乐世界容易就是容易，也不是我们凡夫说念佛往生西方极乐世界困难就是困难，不是听人说的，是听佛说的。世尊在净土的经上说，念佛往生西方极乐世界，是容易呢还是困难，我们要从净土的经论了知印证。

信愿弘法十多年来，四处讲经说法宣扬净土教法，教导大家一心念佛往生成佛。我发觉不论在台湾，在香港，在马来西亚，在中国大陆，有太多念佛人，念佛往生西方极乐世界，非常的不安。认为念南无阿弥陀佛，要往生西方极乐世界，没有那么简单。很多念佛人，在行持上很精进、很用功，至诚恳切称念六字果号，南无阿弥陀佛，但是对往生西方极乐世界，有真实肯定把握决定往生的人，并不多。甚至非常下劣的想法，如果可以往生是很万幸，不能往生也是正常。如果可以往生，能往生西方极乐世界，下品下生就心满意足了，这样下劣想法的人，不只是在家人，也有不少出家人是如此的想法

。因此今天借着诸位菩萨持守八关斋戒精进念佛的殊胜法缘，信愿跟大家报告《往生容易论》。就是要在解门帮助大家对念佛往生西方极乐世界，可以在心中，安心、欢喜、快乐、自在。因为往生西方极乐世界，确实非常的容易。我们要根据世尊在经上所开示，要根据祖师在祖论所开示的，所以不是听我的，是听佛祖的。请问大家：如果释迦牟尼佛说念佛往生西方极乐世界非常的容易，文殊师利菩萨说念佛往生西方极乐世界非常的困难，你要听什么人的?听释迦牟尼佛的，对不对啊?如果阿弥陀佛说念佛往生西方极乐世界非常的容易，观世音菩萨说念佛往生西方极乐世界非常的困难。你要听什么人的?对!听阿弥陀佛的。如果观世音菩萨说念佛往生西方极乐世界非常的容易，阿难尊者说念佛往生西方极乐世界非常的困难，你要听什么人的?观世音菩萨的，没有错。如果善导大师说念佛往生西方极乐世界非常的容易，信愿法师说念佛往生西方极乐世界非常的困难，你要听什么人的?对!听善导大师的。你若是听我的，这样你就错误了，这样你就是依人不依法。

世尊在《涅槃经》，教导我们四依止：

第一、依法不依人

第二、依义不依语

第三、依智不依识

第四、依了义不依不了义

第一点大家尤其是一定要做到，依法不依人。所以往生西方极乐世界到底是困难或容易，一定要听世尊在经上怎样说。

首先我们来引用第一部经《佛说无量寿经》：

「升道无穷极，易往而无人，其国不逆违，自然之所牵。」

这首偈颂法语很值得大家牢记在心，请大家跟着我读一遍，「升道无穷极，易往而无人，其国不逆违，自然之所牵」。「易往」这二字，就是非常容易往生，若没有世尊在《无量寿经》所开示，我们也不知道原来往生西方极乐世界非常容易。无人是世尊的感叹，无人不是说没有人念佛往生西方极乐世界，不是这个意思，千万不可误会。无人就是十方无量无边的众生，确实是很多人不愿意念佛，不愿意求生西方极乐世界。我们不要看其他的国家，就以我们台湾而言，在台湾二千四百多万的人口，愿意至诚称念南无阿弥陀佛，愿意求生西方极乐世界，成佛作祖广度众生的多或少?少!不多。如果你是世尊，看到众生无量无边，可是肯念佛的人不多，肯求生西方极乐世界的人不多，你的心情一定跟世尊同样，非常的感叹，念南无阿弥陀佛，往生西方极乐世界非常的容易，可是为什么这么多人不要念佛，为什么这么多人不要求生西方佛国，可以得到能得到的宝物，而不想要得到，实在非常的可惜，非常的遗憾，世尊的心情就是如此，因此才会说易往而无人。

西方极乐世界不逆违，意思就是西方极乐世界是满足每一个想要前往的人，不会因为你是一个凡夫，一心一意想要往生西方极乐世界，西方极乐世界教主阿弥陀佛拒绝你，绝对不会的。所以西方极乐世界不逆违，只要你至诚念佛发愿求生，自然依阿弥陀佛的本愿力使然，使称念阿弥陀佛名号的人，往生到西方极乐世界圆满宿愿。所以怕你不念佛，怕你不求生西方，不怕你烦恼有多重，不怕你业障有多深。