部多毖哆茶。茶耆尼.什婆啰。陀突嚧迦.建咄嚧吉知.婆路多毗。萨般嚧诃凌伽。输沙怛啰娑那羯啰。毗沙喻迦。阿耆尼.乌陀迦。末啰鞞啰建跢啰。阿迦啰密唎咄.怛敛部迦。地栗剌咤。毖唎瑟质迦。萨婆那俱啰。

译、部下，尸林鬼。茶句，魅鬼。什下一切疮鬼。健句，蜘蛛疮鬼。婆句，疔疮鬼。萨句，漫淫疮鬼。诃句，赤疮鬼。输句，小儿疮鬼。娑句，癫狂鬼。毗下，癞疮鬼。阿句，火毒鬼。乌句，水毒鬼。末下，女死鬼。，阿下，横死鬼。怛下，药草毒鬼。地下，蝎毒鬼。萨下，蛇毒鬼。

证、真言集，部多吠多那，拏枳[宁*页]，左啰捺讷噜，建拏枳致，婆路多吠，萨跛啰，贺陵誐，戍洒怛啰，娑誐啰，尾洒喻迦，阿儗[宁*页] 嗢那迦，跛啰吠啰建跛啰，阿迦蓝没哩注，怛罗穆迦，怛啰瑟吒迦，没哩室旨迦，萨哩跛曩矩那。

释、部多，翻稀有，大乘也。毖多茶，菩提道也。二皆金刚。又毗婆阇婆提，云分别论。茶句，商企罗，翻铃螺，金刚部乘。又茶阇他，翻不热。什句，什皤罗，翻光焰，一佛乘部。陀句，那他路迦，世尊也。又摩得勒伽，此云智母，论名。建句，啰怛那，翻宝，宝生部。又婆犍图，翻法聚，论开八聚，总名也。吉知，云所作，虚空藏所作也。婆聚，八万波罗密多，法也。莲花部。又育多婆提，翻相应论。萨即般若妙法，诸度中尊。又莲花，未敷，名屈摩罗，将落，名迦摩罗，青莲名嗢钵罗。又萨披提，翻一切音。娑颇啰，翻大智光。诃即摩诃僧祗，大众部名，属羯磨部。又阿留伽，云愿，愿半事也。阿啰伽云爱，爱作法也。输沙者，输他尼，云严净。又沙离，云妙术。怛啰，离垢法也。娑那者，娑罗婆底，云妙句。羯啰即羯哩磨，成就部也，上来五部佛佛乘，五部菩萨大乘，众论，三乘也。毗沙，出生经，提罗删地，翻坚持，地天神名。毗婆沙，翻广解胜说，论名。喻迦，密部。誐誐曩，葛葛那，翻虚空空天神名。瑜伽，翻相应，行果乘境，诸法相应故，论名。阿耆，火天。乌陀，即娜迦，水天。末啰，即[口*缚]野吠，翻迅猛。鞞啰，即吠蓝婆，翻最疾，皆风天神名，斯皆天乘也。建哆啰，翻慈善主。阿迦啰，翻大悲人，又翻无量日时，东方人历书名。或阿达婆，翻能医，技人书名。密唎咄者，弥栗头，云善。又闭羯洒，翻舍，是好施舍，善人也。又弥戾车，西方边地王。传政书名。末伽黎，外道名，云不见道，作断灭论。怛句，或都罗扈，云喜。护摩仪，秫怛钵啰谟那，翻云无量喜心人也。又怛敛，即富兰那外道，翻色空，亦断灭论。部迦，即婆磨，四韦陀中第三兵法，南方人书名。地句地[口*栗]伽。翻长大身体人，或尼罗蔽茶，唐言青藏，又佉路瑟吒，名义云，北方人书名，此五人乘也。毖句毕勒支底迦，翻独觉，辟支佛乘。萨句，即萨婆多部，翻一切有持律，比丘、声闻乘也。又此一句，总结上明六乘种性，故云俱啰，自部多至此亦通鬼神王名，善者护法入理增福，恶者皈投欢喜灭罪，亦名生死乘性。楞伽初卷，明是乘非乘，有乘无乘，又列五种乘性，谓三乘性，无性乘及不定性乘，二卷，明凡夫乘性，圣人乘性，又列四种，谓如来、缘觉、声闻生死四种乘性，今佛咒心无论诸佛菩萨、辟支、罗汉、人、天、鬼、神、魔、外阐提，生死乘性，皆归本元，一真法界，藏心中也。

肆引伽弊.揭啰唎药叉.怛啰刍。末啰视.吠帝钐.娑鞞钐。悉怛多.钵怛啰。摩诃跋阇嚧瑟尼钐。摩诃般赖丈耆蓝。夜波突陀.舍喻阇那。辫怛篱拏。

译、肆下，虎狼毒鬼。揭下，狮子毒鬼。怛句，一切恶毒鬼。末句，熊罴毒鬼。吠下，用制此类一切恶鬼，悉皆畏伏。悉下，花盖也。摩下，启火金刚藏王。夜下，警力士众。

证、真言集，僧贺尾讫啰勒叉，怛啰刍，没哩誐，娑缚[口*尔]帝钐，萨啰缚吠钐，摩诃悉怛多钵怛[口*览]，摩诃缚[口*日]啰，乌瑟尼钐，摩诃钵啰底，孕儗兰，夜缚那缚那，舍愈惹曩便多哩拏。

释、肆引伽，即奢夷耆耶，贵姓也，本行经云，以住释迦大树蓊郁，枝条林故，略云舍夷，或云释迦，此翻能仁，从慈悲，利物立姓，亦翻直林，以住直树林故。弊即毗牙。翻胜尊，佛部主。揭啰唎，即羯磨哩，云作法。药叉，云勇健，成就部佛。怛啰刍，即怛哩摩耶，视者叉耶，极尽义，宝生部佛。帝钐，即帝惹，翻威德。吠即尾誐，大胜义，金刚部佛。娑，即苏都洒迦，翻善欢喜，五部主佛，皆庆喜也。悉句咒心，中央佛界，法宝及圣贤众。跋阇金刚界，法圣众。瑟尼，灌顶宝光，宝界圣法。般若智光，莲界圣法。丈耆，螺索结界，羯磨办事，成就界法圣众，冠上娑鞞钐者，众获法喜乐也。波突陀，即勃喃。夜者，阿也，无上、无比义，佛部佛宝，喻阇那，即跋阇啰。舍，即室左，吼动遍震义，金刚部僧宝。怛[口*隸]拏，即达哩摩，辫，即毗药，尊胜最妙义，莲华部，法宝。三部三宝，及护法神王，至此尽庆成也。

毗陀耶.盘昙迦嚧弥。帝殊.盘昙迦嚧弥。般啰毘陀.盘昙迦嚧弥。

译、毗下佛顶聚大明心咒，不得入我结缚界内。帝殊下十二由旬结界地面，禁缚诸恶，一切邪魔鬼神王不得进入扰害。般啰下，此咒能缚诸恶鬼神。

证、真言集，尾你也，满邓迦嚧弭，帝祖满邓迦，卢弭跛啰拏，满邓迦卢弭。

释、毗，即勃陀野，翻正觉，毗卢遮那如来，佛部佛宝也。槃昙者，满怛啰，翻大坛。又满驮，翻云结界成散。槃谭，翻云顶礼。迦嚧，翻大悲心字母。迦罗，翻云行作，弥，即麽麽，秦言我所，亦云你耶，翻云上至极尽，谓菩提道场，我办佛事，已极成也。帝殊，即帝阇，云威德。帝尔甯，云威光。帝乞瑟你那，翻云坚固智剑，金刚部王，僧宝也。槃昙弥者，圣贤筵席，我转教行妙轮，圆满也。般啰倪野，即般若，翻云智慧，亦即八万恒沙波罗密法。毗陀者，法为佛母，成菩提故，莲华法部，法宝也。槃昙弥者，楞严法会，我所作法，已毕功也，是则三宝大坛，法界实际理地，至此无不究尽，成就也矣。五会咒中，密开为八，一、突瑟下，法界为心。二、药叉下，异生同性。三、什佛下，五不源流。四、萨婆下，四天始本。五、揭啰下，三种相续。六，部多下，杂乘显真。七、肆引下，五界咒就。八、毗陀下，三部理证。统上五会五法，五道释之，初敬爱法见道。二增益法修道。三消灾法证道。四降伏法化道。五钩召法助道;再以四门消之，初二、开示示教，信解理教。三四、悟利行，行、五入喜证果思，之初二佛部，三、莲花部。四、金刚部。五、文殊，流通三部者也，又初据南无等佛宝会。二、据乌昕等法宝会，三四五僧宝会，大概判释义意如斯，咒心密旨，无尽难思，凡情岂能度哉矣。

子丑 次十句咒心多句标词，唵下正说，初引生，二竖穷。三横遍。四佛部。五金刚部。六法部。七结界。八坚持。九开通。十圆成，此十句义，实显一切乘境行果法义词说，十十无有尽也。

哆侄他。唵。阿那篱。毗舍提。鞞啰跋阇啰陀唎。盘陀盘陀你。跋阇啰.谤尼泮。虎昕都嚧瓮泮。莎婆诃。

译、我今说此咒心，乃宣佛敕，一切众类，仰如来力，闻诵此咒，悉当合掌恭敬顶礼，汝等承佛威力，各来卫护，行住坐卧，不相舍离，再严伏一切朋党眷属，汝等谛听，各归其所，向无上道，直至菩提。

证、真言集，怛你他，唵，阿曩黎，尾舍祢，吠啰缚[口*日]啰驮哩，满驮[宁*页]满驮[宁*页]，缚[口*日]啰，播尼吽[口*发]吽[豸*内]噜吽[口*发]。

释、哆句，先标起，或怛侄他，怛你也，佗怛涅达，瑜伽集云，即说咒曰，名义翻所谓。唵下次咒语，唵者引生义，空智经，佛言一切，真言句首，当安唵字，持明藏云，唵为毗卢佛根本，能警觉一切，前已详明。阿那隸者，竖高义，或阿耨多罗，翻无上，佛则无上尊，菩萨无上士，心则无上菩提，又阿弥唎，翻无量光，上约人也，竺法护云，阿那卢，翻无量，阿罗帝，翻学诸法。阿婆多尼，翻云无量，诸说阿喽伽地，翻无量众生声，通约法也。阿那律，翻无灭。阿泥[打-丁*聿]陀，翻如意。阿喽驮，翻无贫。竺法护云，阿隸，翻顺教。阿梨，翻富有。喽那梨，翻无戏，兼二乘僧等。毗舍提者，横遍义，或毗舍浮，翻遍一切自在。遮那或舍那，翻遍照。又鞞杀逝，翻药，妙法药也。通于佛名，俱舍，或比吒，翻藏，三藏、五藏也，竺法护云，婆舍输地，翻云所说鲜明。瑜伽、俱舍、跛俱、尾舍，翻钩铃，索名义。毗舍遮，翻啖精气。毗舍佉，翻云别枝，皆神王名。又毗迦兰帝，翻无碍行，竺法护云遮黎第，翻所行，羶帝，翻志黙，鸠舍隸，翻云方便仁和，此二贯下诸句，会义通之。鞞啰，即毗卢，翻云遍一切处，佛部。跋阇啰，金刚部。陀唎，一、怛唎摩，翻法，显密并摄。二、陀罗尼，翻总持，密教法部，兼上初句，即阿目伽或阿那支第，翻云作法无断，即羯磨部。次句，毗舍提，即空智经，阿萨爹婆啰喃，此翻珠宝。破魔经，毗摩隸，翻云无垢，即宝部也。又鞞啰，即嗢怛罗，中方地自在佛，旺于四时。跋阇啰，即毗兰婆，翻云不可沮丧，东方风自在佛。又跋僧多，翻云春气，时也。陀唎，即阿檀地，翻二无我，法性空，西方空自在佛。又苏伐罗，或伐罗阇，翻金，西方属金，即金刚般若波罗密，光明人胜佛，亦云兜沙罗，或舍剌，翻云秋霜时也。阿那隸者，竺法护云，阿婆卢，翻云办事无尽。阿卢伽婆，翻云观作法光，北方水自在佛。 又茶阇他，或徙罗，翻云寒冬时也。毗舍提，或式弃，又恶祁尼，些吉利，翻火，南方火自在佛。又婆利史迦，或迷祗曳，翻云夏雨时也。毗舍提或式弃，又恶祁尼，些吉利，翻火，南方火自在佛。又婆利史，或迷祗曳，翻云夏雨时也。又鞞啰，觉世间佛宝，阇啰情世间僧宝，陀唎 ，器世间法宝。又阿那，具十大丈夫号，毗舍十智光照，遍入自在。鞞啰十身佛。阇啰十金刚，大乘，陀唎 十波罗密，十陀罗尼，并华严离世间品，上五句，已摄世出世法，况余句耶。槃下结界义，名义集，槃陀此云二十八肘，下云十二由旬，成结界地，约事释也，理实十法界，四法界，皆结归于咒界心也，此真为迥遮大结界矣。或漫哆啰，翻云坛场，持心经云，悉蝉提，曼陀钵者，所说咒地吉也。事坛三部五部三宝坛。又施食义，内坛上师三宝，中坛显密圣贤，外坛三界王。又闻修三昧为身坛，持诵真言为口坛，观想咒心为意坛，理坛即三如来藏心，三法界性，无为理，有为事，无障碍也。三陀罗尼，种智，万佛名经云，智称性三种是也，你者上也事理二坛，悉皆极上，佛顶首楞严王一切事法，尽究竟也。跋阇啰，金刚王也，护持义。谤尼，即波腻，翻杵手，手执金刚杵。泮者，字种，开通义，谓三十七圣，百八金刚八万四千恒沙俱胝藏王菩萨，用折服门，拥护佛生皆悉开通也。虎昕，五序警觉义，觉悟一切圣凡，弥陀，阿閦，成就、宝生，毗卢，五佛智种。泮义同上，谓五部三宝齐开，五门三法通现，增益敬爱等，上中下也，普令十界众生，世出世间，因果随愿，所求无不如意也。莎婆诃者，圆成义，持明藏云，请召法，用[口*纥]哩，发遣法用吽，调伏法用，[口*弱][口*四][口*发]吒，增益法用冒沙吒，敬爱法用曩谟，息灾法用莎诃，空智经云，佛言一切真言，句首当安唵字，次置吽[口*发]吒字，后用莎贺字。仁王仪不空释为六义，一、成就。二、吉祥。三、圆寂。四、息灾。五、增益。六、无住，贤首疏，萨婆诃，唐翻速成，令前所作，速疾成就也，名义集，娑诃，此翻善说，又云散去，若会合云，一切灾恶，悉皆散灭，无尽福善，都集成也。又此咒愿不出四悉，孔雀偈云，愿诸世界常安稳，无边福智益群生，所有罪业并消除，远离众苦，归圆寂。初句世间悉欢喜益。下云此咒，救护世间得大无畏，成就众生出世间智，次句为人悉生善益，端为阿难，此会大众，当来轮回，三苦众生。三句对治悉，破恶益，对登伽女，梵天邪术，破诸魔外，一切恶咒。四句第一义，悉。入理益。下云十方如来，成觉涅槃等。又槃陀，具十守护。谤尼，十手力持，虎昕，含十奋迅，十狮子吼。莎诃，十相成道，亦如离世间品详说，一咒语意。若约四法门配，一教乘，阿那隸，七佛咒经。阿那耆置卢，翻云，救诸病苦，人天乘教。毗舍提，七佛咒经云。毗尼波啄，翻云断结。或支富提梨那，翻云度出三界，二乘小教也。鞞啰佛性，大乘十教，陀唎法性，大乘顿教。槃陀结，成五位，法相三乘分教。谤尼金刚，般若空相三乘始教。虎昕，一、乘圆教。二 、观行。阿句。仁王仪，阿者，寂静，破魔经，阿者黎，翻无动。毗句，仁王仪，你者无诤。破魔经，尼律提，翻寂灭，或涅誓，翻无生，此二句理法界观空藏心。跋阇下，无障碍法界观。空不空藏心。泮字空义，余十字不空义。三、果位。唵，毗卢佛。阿，弥陀佛。那，势至菩萨。隸，罥索菩萨。毗，颦眉菩萨。舍吒枳明王，准提菩萨。鞞啰末攞，大力明王宝生佛。跋阇啰陪啰，无能胜明王。陀唎法金刚菩萨。槃陀，妙吉祥，日前摩枳菩萨。你，弥勒佛，你罗，大笑明王。跋，钵讷马首明王。钵[口*览]，随求菩萨。阇，穰虞利菩萨。啰，宝光佛眼菩萨。谤，白衣菩萨。尼，金刚手菩萨。虎昕，阿閦佛。诃逻曷罗菩萨。都嚧，多罗菩萨。左攞不动尊明王。瓮，大遍照金刚大轮明王。泮，跋陀步掷明王钵兰拏赊[口*缚]哩菩萨。莎，降大千界菩萨。婆伊迦惹吒菩萨。诃缚日啰曩契菩萨，此如来大教王经持明藏说。又唵信心。阿句念心。毗句进心。鞞啰慧心。跋句定心。陀唎不退心。槃下护法心。乌下戒心。莎句愿心。依此十心，证十果位，谓渐乾信住行向加地等妙。配咒十句，如次思知。佛名经，若色若声，俱是咒心，或见闻莫非佛性，故列二十四尊陀罗尼佛，四义理，唵一切法本寂义，流注不生灭义，三身义，最胜义，阿寂静义，无生义。那，离名性相义。隸，无相义。毗第一义，舍寂灭相义。提无取舍义。鞞，诸法平等义。啰，离轻重相义。跋，言语道断义。阇，能所生起不可得义。啰，无垢义。陀，善心生不退义。唎，无染义。槃圆满义。陀，究竟边际，不可得义。你，尽除节限义。跋破坏相不可得义。阇，无有作者义。啰，无尘浊义。谤，无能知智义。尼，无所知境义。泮，如虚空义。虎，清净义。昕，离缚解脱义。都，知法性不可得义。嚧，无尽藏义。瓮，法身周遍义。泮，因果相穷尽义。莎，一切法种不可得义，平等无言说义。婆，无能所动迹义，此彼岸不可得义。诃，无因无住，涅槃寂静，真如不动六义，详如字母。仁王仪，持明藏，五字八字等明二四门解竟。问此一咒语，何有如是深广义耶?答：如婆伽六义，萨埵十义，修多罗，一名四宝，为席经井索线鬘圣教仙陀婆亦尔，谓盐水器马，惟智臣能知。又如易经，乾卦元亨利贞四字，文言配四德仁义礼智，注中配四时，春夏秋冬，且云与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，况此十句，三十四字咒心义即，况此五会真言义耶。又阿那隸，无生性义，即阿毗，此云现证一心成等正觉果也。毗舍提，不灭忍义，即吠舍，此云现入，全身进入三摩地也。又阿耨多，翻无极，理也。毗诜者，翻灌顶，果地也。前云我以不灭(毗舍提)不生(阿那隸)合如来藏(鞞啰)，而如来藏惟妙觉明(跋阇啰)圆照法界(陀唎)，是故于中一为无量无量为一，小中现大，大中现小(槃陀槃你)，道场遍界身含十空，毛毫现刹，尘里转轮(跋阇啰谤尼泮)灭尘合觉，虎昕都嚧瓮泮娑婆诃，故发真如妙觉明性。下云若我说是般怛啰咒，经恒沙劫，终不能尽，则今所释咒义，义海中一滴耳，毋以琐碎为惮，谛审斯意，堪视密部，三通妨难竟。又一字佛顶轮王经云，佛言我入一切如来无量光明白 伞盖顶轮王三摩地，即说咒曰，娜莫[红-工*差]曼[享*单]一、勃驮南。二、唵昕。三、[享*单] 詑誐妒瑟腻洒。四、▲曩[口*缚]卢枳[享*单]姥[市*犬]驮。五、唵昕。六、麽麽。七、虎昕溺。八、印成就品云白伞盖顶轮王印咒，以左右二无名指，二小指右压左相叉入掌，二中指微屈第一节，平头相拄，次开二头指，相去半寸，印咒曰，娜莫[红-工*差]曼[享*单]1 勃驮南2唵、昕3麽麽，麽麽4虎昕溺5余详彼经，及圆谭引。真言集，吽[口*发]莎贺之后，结尾咒曰，唵，尾鲁你也，莎贺(毗卢真言)曩谟萨哩缚，怛他阿誐多，素誐多野，阿罗喝帝，三藐三没驮耶，乌瑟尼钐，摩诃悉怛哆钵怛兰(佛顶心咒)摩诃悉钿睹，满怛啰跛那野(圆满真言)莎诃，三藐钵多「四引证文竟」

其实末学认为有的时候单单看这个疏解可能不是领悟的不是很彻底，我建议大家可以和楞严经讲解 一起领悟，这样会更好的领悟。毕竟这些是前辈大师的感悟，对我们来说帮主还会是很大的。这些就是我所了解的关于楞严经一些事情，如果有不充足或者错误的地方还望海涵。

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