阿毗达磨顺正理论 第三十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之十一　　如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰　　安立器世间风轮最居下　　其量广无数厚十六洛...

第三十卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中爱敬纳息第四之二云何供养恭敬乃至广说。问何故复作此论。答前虽别说供养恭敬自性。而未总说于一境转。今欲显示此二于一境转故作斯论云何供...

阿毗达磨集异门足论 第十一卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译五法品第六之一时舍利子复告众言。具寿当知。佛于五法自善通达。现等觉已为诸弟子宣说开示。我等今应和合结集。佛灭度...

第一百二十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中表无表纳息第四之三问颇有唯受三归成近事不。为有律仪缺减成近事不。若言有者。契经所说文句差别岂非无义。如说我某甲归佛法僧。愿尊...

阿毗达磨顺正理论 第五十五卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之十一　　所辩随眠及随烦恼。于中有几唯依意地。有几通依六识地起。颂曰　　见所断慢眠自在随烦恼...

第六十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之八如是九遍知谁舍几谁得几。答有诸有情无舍无得。谓诸异生。问此中问答不依异生。但依圣者为有。圣者于九遍知无舍得不。答...

　　第五十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论　　结蕴第二中不善纳息第一之九　　有五补特伽罗。谓随信行随法行信胜解见至身证。乃至广说。问何故尊者此结蕴中依五补特伽罗作论。后智定蕴中...

第十五卷 阿毗达磨俱舍论分别业品第四之三此别解脱静虑无漏三种律仪。从彼得一亦余二不。不尔。云何。颂曰。从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰。欲界律仪。谓别解脱。...