首楞严经义海卷第二十七(经九之三)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难彼善男子修三摩提受阴尽者虽未漏尽心离其形如鸟出笼已能成就从是凡身上历菩萨六十圣位得意生身随往无碍。...

首楞严经义海卷第二十八(经十之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难彼善男子修三摩提想阴尽者是人平常梦想销灭寤寐恒一。　　(?想阴若存寤即想像寐即成梦今想阴尽即无有梦以...

(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。阿难白佛言世尊如来虽说第二义门。　　(解孤山曰牒前二决定义审详烦恼根本)。　　今观世间解结之人若不知其所结之元我信是人终不能解。　　(?前疑因...

首楞严经义海卷第一(经一之一)中天竺沙门般剌蜜谛译经　　乌长国沙门弥伽释迦译语　　唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授　　唐罗浮沙门怀迪证译　　宋江吴长水沙...

首楞严经义海卷第二十五(经九之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?二色界者以此界中依正二报色法殊胜从胜为名也通名梵世者梵是净义离欲染故禅所生故异散动故此界总有一十八天...

首楞严经义海卷第二十(经七之上)颇十(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?二他力离魔此为障重者助之以咒力也)。　　阿难汝问摄心我今先说入三摩地修学妙门求菩萨道要先持此四种律仪...

首楞严经义海卷第十八(经六之二)颇八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　尔时世尊于师子座从其五体同放宝光远灌十方微尘如来及法王子诸菩萨顶彼诸如来亦于五体同放宝光从微尘方来灌...

首楞严经义海卷第二(经一之二)翦二(此下第十别解文义准常三分谓序正流通序中二证信发起证信之立由阿难问佛今置之意为断疑息诤及异邪故然此虽具六种成就今均广略总分为二○标谓圣人说...