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楞严经的精华

作者:苏子衡 时间:2019-05-11 19:52:35 阅读次数:

楞严经的精华

《楞严经》中七处征心的内容是我们了解佛法本质极为精彩的一段解说。对于有心了解大乘正法的同修们是很需要的。现在让我们一起学习世尊的讲述:

阿难,我今问汝。当汝发心缘于如来三十二相,将何所见,谁为爱乐。

(这是一段以阿难和世尊的对话形式的经文,这里是世尊开始问阿难)

阿难,我现在问你,当初你因为看到如来三十二相而出家,是用什么来看的呢?是谁在喜爱好乐呢。

阿难白佛言:世尊,如是爱乐,用我心目。由目观见如来胜相,心生爱乐。故我发心,愿舍生死。

阿难回答佛说:世尊啊,这样的爱乐是用我的心和眼睛。因为看到如来的美妙相貌,内心喜爱,所以发心,希望也能够了脱生死。

佛告阿难如汝所说。真所爱乐,因于心目。若不识知心目所在,则不能得降伏尘劳。譬如国王,为贼所侵,发兵讨除。是兵要当知贼所在。使汝流转,心目为咎。吾今问汝,唯心与目,今何所在。

佛告诉阿难说:就像是你说的那样,爱乐是由于心和目。如果不知道心和目的所在,也就不能降伏尘劳的困扰。就如同一个国家被匪徒所侵扰,出兵平息匪患,那一定要知道匪徒所在的地方。能够使你轮转生死的,心、目就是原因。我现在问你,这个心和目,现在在什么地方呢?

阿难白佛言:世尊,一切世间十种异生,同将识心居在身内。纵观如来青莲华眼,亦在佛面。我今观此浮根四尘,只在我面。如是识心,实居身内。

阿难说道:一切世间的不同种类生命,都是识心处于身体之内的。纵然是如来您,如同青莲花一样的眼睛也在佛的颜面上。我看这眼、耳、鼻、舌 都是在我的颜面上。而这心的确是在我的身体之内。

佛告阿难。汝今现坐如来讲堂。观只陀林今何所在。

佛告诉阿难:你现在坐在如来的讲堂之中,看见只陀树林(经堂外的树林)在什么地方呢?

世尊,此大重阁清净讲堂,在给孤园。今只陀林实在堂外。

阿难回答:世尊,这广大重叠楼阁的讲堂在给孤园中,而只陀树林实在讲堂的外面。

阿难,汝今堂中先何所见。

世尊说:阿难,你在讲堂中都看到什么了呢?

世尊,我在堂中先见如来。次观大众。如是外望,方瞩林园。

阿难说:世尊,我在讲堂中看到了如来,还有听闻佛法的大众。向外望去,才看到树林。

阿难,汝瞩林园,因何有见。

阿难啊,为什么你能看到讲堂外面的景物呢?

世尊,此大讲堂,户牖开豁。故我在堂得远瞻见。

世尊,这个讲堂的窗门宽敞洞开,所以我在讲堂中才能看到外面的景物。

尔时世尊,在大众中,舒金色臂,摩阿难顶。告示阿难及诸大众。有三摩提。名大佛顶首楞严王,具足万行,十方如来一门超出妙庄严路。汝今谛听。阿难顶礼,伏受慈旨。

这时世尊在大众中,以金色的手臂,摩阿难的头顶,告诉阿难和大众,有三摩提称为大佛顶首楞严,具足一切法十方一切如来都是从这条庄严妙法之路而证果。你要认真听取。阿难顶礼,表示接受佛陀的慈悲教诲。

下面世尊开始一层层分析心的内涵。

佛告阿难。如汝所言,身在讲堂,户牖开豁,远瞩林园。亦有众生在此堂中,不见如来,见堂外者。

佛告诉阿难,就如同你所看到的那样,身体在讲堂之内,门窗洞开,从中可以眺望到远处的园林。那么有没有人能够在这个讲堂中没有看到如来和室内的景物,却可以看到讲堂外的景物呢?

(就是问,有没有可能这个人,通过窗户看到外面的东西,却看不到室内的东西呢?)

阿难答言。世尊,在堂不见如来,能见林泉,无有是处。

阿难说:世尊,在讲堂内没有看到如来,却能看到讲堂外的景物,决不会有这样的事情。

阿难,汝亦如是。汝之心灵一切明了。若汝现前所明了心实在身内,尔时先合了知内身。颇有众生,先见身中,后观外物,纵不能见心肝脾胃,爪生发长,筋转脉摇,诚合明了,如何不知。必不内知,云何知外。是故应知,汝言觉了能知之心,住在身内无有是处。

阿难啊,你也是这样啊。你的心对于一切都明了,如果这个心的确是在你的身体之内,那么你应当先了知你身体内的情况。先看到身体内的情况,然后才能看到身体之外的情况,纵然不能看到心肝脾胃,那么毛发指甲的生长,筋脉的转动,应该可以明了的。为什么不知道呢?不知道身体之内的情况,怎么会知道身体之外的情况呢?故此你所说的觉知的心在身体之内的说法是不正确的。

从现代科学的角度,认为大脑是人们神经活动和思维的中枢。但是按照释迦牟尼佛告诉我们的道理看,大脑能够通过神经活动来进行思维,听到外界的声音、看到周围的图像、尝到种种味道、闻到各种气味,却不能对自己的神经进行感知,我们无法知道那根神经正在思考着什么问题。也不能感知到神经的工作与休息时是一种什么样子,有什么样的形象、声音、味道。

所以我们之所以能够看到事物,思考问题,大脑仅仅是做了一部分工作,真正能够思维的还不是这一团神经细胞。

再打个比喻,现代科技,可以实现图像的数字化,把外界图像变成一个个数字,储存于计算机的硬盘、闪存当中,这就如同我们看到物体,把图像转变为神经信号。存于大脑。但是计算机永远也没有妄想、没有各种感情,虽然很多科幻作品中对于机器有了人的感情大加描述,可惜我们知道的是,计算机永远是根据程序运作的。他没有超出程序之外的东西。

也就是说大脑不过是一个超级的计算机,我们之所以有种种情感、种种创造、种种思维,大脑并不是始作俑者。

以上就是楞严经的精华部分了,这些地方是能让我们更快的去感悟楞严讲述的道理的,让我们能够更好的去修行。以上只是作者对文章的一些理解,如果有不正确的地方还望海涵。

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