大方广佛华严经疏钞会本第三十二之一　盟八唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　佛子云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向。　　第十等法界无量回向于长行...

御制序朕既选刻僧肇等禅师语录。长夏几暇。欲全览历代古德之所激扬。而录其真切为人者。柰华藏浩瀚。目不暇给。臣工中与禅衲辈。具能辨别淄渑目力者。不得其人。莫可使分任翻阅。呈...

憨山老人梦游集卷第二十九塔铭　　径山化城寺澹居铠公塔铭　　历观古今豪杰之士。有戡乱之才。而不能降心。有拔山之力。而不能割爱。是知能透情关。掉臂生死者。非宿种深根。虽丈夫...

憨山老人梦游集卷第五十二示曹溪宝林昂堂主　　岭南自汉方通中国。始知有文物。六百余年。至唐初六祖起新州。得黄梅衣钵。传西来直指之道。是时始知有佛法。开曹溪宝林道场。说法其...

圆悟佛果禅师语录卷第七宋平江府虎丘山门人绍隆等编　　上堂七　　到南康军开堂。于知府手中接得疏示众云。见么。当阳显示直截现成。百匝千重七通八达。一一宗师巴鼻。头头向上宗乘...

首楞严经义海卷第七(经二之三)翦七(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难一切众生轮回世间由二颠倒分别见妄当处发生当业轮转。　　(解私谓迷己为物是名颠倒知见立知是谓分别而此分...

芙蓉楷禅师小参夫出家者为厌尘劳。求脱生死。休心息念断绝攀缘。故名出家。岂可以等闲利养埋没平生。直须两头撒开中间放下。遇声遇色。如石上栽花。见利见名如眼中著屑。况从无始以...

大方广佛华严经疏钞会本第四十六之一　唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　佛不思议法品第三十三　　初明来意先通后别通则此下五品为答第二会初如来...