瑜伽师地论 第九十卷摄事分中契经事处择摄第二之二　　复次嗢拖南曰　　五二与十三四业为最后　　有二种业。一者重业。二者轻业。复有二业。一者增进业。二者不增进业。复有二业。...

瑜伽师地论 第七卷本地分中有寻有伺等三地之四　　宿作因论者犹如有一若沙门若婆罗门。起如是见立如是论。广说如经。凡诸世间所有士夫补特伽罗所受者。谓现所受苦。皆由宿作为因者...

瑜伽师地论 第八十四卷摄异门分之下　　复次嗢拖南曰　　欲三种延请法僧惠施故　　厌梵志无常聚沫等为后　　诸欲无常虚伪不实者。谓于诸欲宣说颠倒。以是四种颠倒事故。当知此中虚...

瑜伽师地论 第九十七卷摄事分中契经事菩提分法择摄第四之一　　如是已说缘起食谛界择摄。菩提分法择摄。我今当说。总嗢拖南曰　　念住与正断神足及根力　　觉道支息念学证净为后　...

瑜伽师地论 第六十一卷摄决择分中有寻有伺等三地之四　　复次如佛世尊为出爱王所说经言。彼王一时往诣佛所。顶礼佛足白言世尊。有一沙门若婆罗门。来至我所。以不真实过失。现前呵...

瑜伽师地论 第五十卷本地分中菩萨地第十五第三持究竟　　瑜伽处建立品第五之二　　如是别释佛十力已。今当总辨。嗢拖南曰　　自性与分别不共亦平等　　作业及次第差别最为后　　如...

瑜伽师地论 第七十九卷摄决择分中菩萨地之八　　如是已说功德品决择。问如说五种无量。谓有情界无量等。彼一切世界当言平等平等。为有差别。答当言有差别。彼复有二种。一者清净。...

瑜伽师地论 第六十四卷摄决择分中闻所成慧地　　如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由...