第四卷 法胜阿毗昙心论智品第六今欲分别涅槃分智。何以故。以智能断诸烦恼故。欲广释智。故先说此。若智性能了观察一切有有无有涅槃彼相我当说有无有者。所谓涅槃。是故智者观有无...

第九十卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之二十眼根乃至无色界修所断无明随眠。一一所增随眠当言有寻有伺无寻唯伺无寻无伺耶。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或...

第八十一卷 阿毗昙毗婆沙论智揵度相应品第四之一七人。坚信。坚法。信解脱。见到。身证。慧解脱。俱解脱人。八智。三三昧。三根。七觉支。八道支。坚信人。于此八智。几成就几不成...

第一百七十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之八五妙欲者。谓眼所识可爱可喜可乐。如意能引欲可染着色。乃至身所识可爱可喜可乐。如意能引欲可染着触。问何故作此论。...

阿毗达磨顺正理论 第四十九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之五　　为显上义复应思择九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰　　未断遍随眠于自...

阿毗达磨顺正理论 第三十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之五　　如是建立表与无表及成就已。于中律仪三种差别云何而得。颂曰　　定生得定地彼圣得道生　　别...

阿毗昙八犍度论 第六卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙结使犍度一行跋渠之余身中有过去爱结系。有过去未来现在嗔恚结乎。答曰。或有过去爱结系。无过去未来现在嗔...

随相论 一卷德慧法师造陈天竺三藏真谛译论中解十六谛十六谛总问。为物有十六。为名有十六耶。答毗(防夷反)颇(判何反)沙(翻为广解)师解。为物有十六故。立十六名。实有其体故称物。经...