楞严经念诵网
楞严经念诵网
基本佛法 类品述说·三十七道品 上座部佛教修学入门 您认识佛教吗 说吉话祥
主页/ 佛学基本知识/ 文章正文

仁清法师:有正信者,自己以信愿感佛

导读:仁清法师:有正信者,自己以信愿感佛 “有正信者,自己以信愿感佛,佛以慈悲摄受,感应道交,必能仗佛慈力,带业往生,又何须问彼见佛与否”。那个意思是你只要信愿行具足就能感得佛菩萨慈悲摄受和佛感应道交...
仁清法师:有正信者,自己以信愿感佛

“有正信者,自己以信愿感佛,佛以慈悲摄受,感应道交,必能仗佛慈力,带业往生,又何须问彼见佛与否”。那个意思是你只要信愿行具足就能感得佛菩萨慈悲摄受和佛感应道交,这个佛必来接引。不用问他,你看见佛了吗

?是这个意思吧?

临命终的时候你助念就行了,不必要问二婶子你看见佛了吗?因为她看见佛也不能给你回答,是不是啊?马上要走了,六根已不能互动了,嘴也不能说了,耳朵也不能听了。他不是用咱这个肉耳朵来听了,他是用那种六识,六根六识来听了,或者在用了。一般人临走的时候六根不能用了,你说的话,你问他的话,他就告诉你,见了佛了,他舌头也不能动了,嘴也不能动了,他就是告诉你,我已经见了佛了你也听不见了,因为他不是用嘴说的,已经和现实的人有了遮障了,有隔阂了。所以这时候不必要问她,他婶子,你见了佛了吗?是那意思吧,还有的人问,西方极乐世界在哪里?那边到底有多好?要是好有几个人回来说说的,你看,有几个人回来说说的。

这个人他不可能回来说说的,是不是?他没有这么大的功夫和道力,谁回来说说呢。释迦牟尼佛回来和咱说说了,阿弥陀佛也回来和咱说说了,不就够了吗?非得等到你的邻居往生了以后,那边真好的话,回来告诉我一声,他去了,他不回来。我还回去?等着吧你,听佛的你就来,不听佛的,你就在那里等着吧。是不是那个含义。所以一些人,还,谁回来说说呢,愚痴啊!

——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》