本经涵盖了禅、净、律、密诸多法门，历来性、相各宗各门均将其奉为最上宝典。可以说，本经乃是了如来一代时教的教、理、行、果之精髓所在。实是菩萨修行的要门，转凡成圣的阶梯，成佛的真因。

因此我们欲想了解佛法，明白真理，固然要研究此经;欲想真修实证，圆成佛道，也必须学习此经。明朝憨山大师曾经说过：“不读法华，不知如来救世之苦心。不读楞严，不知修心迷悟之关键。”可见《楞严经》确实是无法不备，无机不摄，乃是法门精髓，成佛正印。

它分成个两部分：

一是无始菩提涅槃根本。根据这两个根本，来说明白整个经里面所讲的教理，以及修行的方法，这无始菩提涅槃根本，主要是说明：

旋妄入流。识精元明。直趋菩提。

《楞严经》是阿难尊者发起的特别因缘，他好像是一个圣人，会发生这样一种因缘情况。释迦牟尼佛示现成佛，阿难尊者也是示现这样的因缘。如来世尊讲这个经，对一切修行的人，和末法的众生，能够有机会了解，能够舍妄归真，认识自己的妄心，回到真心上去，这个修行方法就是所谓的旋妄入流。把我们本来一切众生自性本来清净，因为识精元明，由于一念动了，由动而生妄，就依妄而现虚空，依空立世界，想澄成国土，知觉乃众生，这样就发生了众生世界的一切烦恼事。所以第一部分要把这个旋妄入流，把这妄念、妄心转过来，重新入到佛性之流，以识精的元明认识，从起这个念、识精一念分别，而起这个妄，现在重新识精本来元明，重新到舍妄归真，直趋菩提。这一部分是全经一个最重要部分，而且讲的时间久，范围最大。

第二个是无始生死流转根本。也就是说，怎么样我们众生无始以来流转生死，其原因在什么地方，就是要详细说明：妄心攀缘。起惑造业。流转生死。

所以说楞严经是非常有用的，我们在修行的时候最好选择自己欢喜的方式诵持楞严经。而我们可以参考白话文楞严经了解楞严经的内容，真要是修行的话还是选择楞严经原文来修行。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。

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