宜以七觉支作借镜，凡有益众生，或助长菩提，‘忍’可不加限度，如释尊昔受歌利王割截身体是。或不忍而益众生长菩提，于‘忍’则有从权，如释尊昔救五百商人，而杀起恶心者是。当时之杀机，是悲悯，非忿恨，是救他堕落，而自愿堕落。迹似不忍，实仍为忍也。

本文链接：一个虔诚佛弟子根除傲慢心理，首贵忍辱，但忍辱是否有限度？应至何种限度？

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