念佛正报说因修白业果感净方。化佛引上金台圣贤迎归乐国。高超三界迥出四流。业尽尘消亡情绝虑。质托莲苞之内神游宝界之中。面奉阿弥陀佛为本师。得见观音势至为亲友。清净海众大会...

两序章第六两序之设为众办事。而因以提纲唱道。黼黻宗猷。至若司帑庾历庶务。世出世法无不闲习。然后据位称师临众驭物。则全体备用所谓成己而成人者也。古犹东西易位而交职之。不以...

华严悬谈会玄记卷第三十五苍山再光寺比丘　普瑞集　　疏第一我法俱有宗等者探玄记云谓人天位及小乘中犊子部等今不言人天者以文略故又人天不立有我以为宗故不言之言三聚等者聚是积聚...

广弘明集 第二十四卷大唐西明寺沙门释道宣撰僧行篇第五之二沙汰僧徒诏(宋武帝)褒扬僧德诏(七首)(元魏孝文帝)述僧中食论(南齐沈休文)述僧设会论(沈休文) 议沙汰僧诏(并答 北齐文宣帝)吊道...

大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第一(之三)海印弟子　蒙叟钱谦益钞　　【科】(○蹑前审其真妄子科中出生母科二)。　　([○@(│*?)]初推妄所在。次破妄显真（从此去尽第二卷破和合经文）是中子...

上堂住福州府黄檗山万福禅寺山门以拄杖指云昔日远祖断际禅师从此出今日不肖儿孙从此入虽然出入不同要且同为标格呈拄杖云大众还见么便入。据室只者些儿去处从上佛祖与人解黏去缚之所...

摩诃止观卷第四上第六明方便者。方便名善巧。善巧修行以微少善根。能令无量行成解发入菩萨位。大论云。能以少施少戒出过声闻辟支佛上。即此义也。又方便者众缘和合也。以能和合成因...

妙法莲华经玄义释签卷第六　禄六　　隋天台智者大师说　　门人灌顶记　　唐天台沙门湛然释　　○三以偈结中二先明结意。　　复次百界千法纵横甚多以经论偈结之令其易解。　　云纵横...