阿毗达磨顺正理论 第七十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩定品第八之二　　我宗定说。初二静虑乐根为支。违何正理。汝执身受方有乐根。非诸定中可起身识。岂不与此正理...

阿毗达磨顺正理论 第六十二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之六　　已因便说顺解脱分。入观次第是正所论。于中已明诸加行道。世第一法为其后边。应说从斯复生...

阿毗达磨顺正理论 第十二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之四　　无色法中。已辩心心所。今次当辩心不相应行。颂曰　　心不相应行得非得同分　　无想二定命相...

阿毗达磨顺正理论 第七十九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩定品第八之三　　已辩等至云何等持。经说等持总有三种。一有寻有伺三摩地。二无寻唯伺三摩地。三无寻无伺三摩...

阿毗达磨顺正理论 第三十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之六　　诸有归依佛法僧者。为归何等。颂曰　　归依成佛僧无学二种法　　及涅槃择灭是说具三归　　论...

阿毗达磨顺正理论 第四十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之二　　如前所说六种随眠。复约异门建立为十。如何成十。颂曰　　六由见异十异谓有身见　　边执见...

阿毗达磨顺正理论 第二十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之八　　应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。...

阿毗达磨顺正理论 第十五卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之七　　如是已辩不相应行前言生相生所生时。非离所余因缘和合。此中何法。说为因缘。且因六种何等为...