第二个问题。他说:「遇到父母或家人生病的时候,我该去拜忏或者参加念佛共修,来帮助他们消业障,还是待在他们身边照顾他们?」
遇到这桩事情,一定要懂得,在他们身边照顾,这是正确的。你要到外面去拜忏、消灾,说老实话,消不了他的业障。你留在他的身边,你自己或者是读经、或者是念佛,你念的音声大让他也听见,他要能跟著你念,那就更好。你读经也要让他听见,他听了欢喜,或者听了不明了经的意思,你方便给他开导、给他解释,让他能生欢喜心,让他也能够念佛,这就是消业障。这比你离开他,在其他地方拜忏、念佛,效果不知道要大多少倍?而且我们不能忘记一桩事情,那就是诸佛菩萨他们所示现的,都是给社会大众作最好的榜样、作模范。
父母生病,家亲眷属生
病,我们不去照顾他,远远的到寺庙里面去做法会、去拜忏,你让街坊、邻居,你其他的亲戚朋友看到,会产生负面的影响。大家一看,你看这个小孩,父母生病都不照顾了,告诉别人千万不要叫你家小孩学佛,学佛都不孝,父母生病要死,他都不管。叫这些人造口业毁谤三宝,你的罪过多重!所以诸位同修一定要通情达理,这个时候是最好的一个机缘,让你表现佛弟子真正的行持,诚心诚意热心去照顾,全心全力去照顾。照顾当中一切依佛法,亲戚朋友来看病的时候,看到你这种行持佩服,真正是孝顺,使他们心里能够感动,学佛原来有这么样的好处,他自己也会学佛,也会劝他的家亲眷属学佛。所以父母年老,尤其是在病痛的时候,一定要全心全力去照顾,劝父母念佛,把佛在经典里面所讲的道理,常常讲解给父母家亲眷属听,这是无量功德。比你拜忏、共修功德不知道殊胜到多少倍,这个必须要晓得。选自 如何挽救社会风气系列(七)—答问学佛 (第三集) 1997/8 电视台