第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论智揵度首第十又世尊言。彼于不净修念觉意。云何于不净修念觉意。或作是说。计意作不净想。挍计身中而修念觉意。如是于不净修念觉意。或作是说。觉意分...

第一百九十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中念住纳息第一之五阿罗汉般涅槃心当言善耶无记耶。答当言无记。问何故作此论。答欲令疑者得决定故。谓阿罗汉已断不善法成就善法。或有...

第十三卷 尊婆须蜜菩萨所集论见揵度首第十一若诸法是彼法因缘。颇有时彼法当言非彼法因缘耶。或作是说。犹如彼法未生。尔时彼法非因缘。或作是说。以事因缘故。因及余因缘非因缘。...

第九十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中学支纳息第一之三云何为见。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或有说。诸有为法皆是见性。所以者何。行相猛利说名为见。诸...

第一百五十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中等心纳息第四之三问此中何者是想。何者是微细。何者是微微。有说。空无边处识无边处是想。无所有处是微细。非想非非想处是微微。有说...

阿毗达磨顺正理论 第八十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩定品第八之四　　已辩无量。次辩解脱。颂曰　　解脱有八种前三无贪性　　二二一一定四无色定善　　灭受想解脱微...

阿毗达磨顺正理论 第五十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之十　　如是已辩随眠并缠。世尊说为漏瀑流等。为唯尔所为更有余。颂曰　　由结等差别复说有五种　...

　　第五十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论　　结蕴第二中不善纳息第一之八　　有结在欲界彼结非堕欲界。谓缠所缠欲界没起色界中有。欲界没生色界者。通异生及圣者。彼色界中有在欲界起法...