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人间天:学佛的你,是否还在求无因之果?

导读:人间天:学佛的你,是否还在求无因之果? 求什么事情,还是要问:是否在求无因之果? 什么叫无因之果? 就是过往没播种如此的种子,现在看人家有这样的境遇,眼馋啊、眼红啊、心如油煎、羡慕嫉妒恨。...
人间天:学佛的你,是否还在求无因之果?

求什么事情,还是要问:是否在求无因之果?

什么叫无因之果?

就是过往没播种如此的种子,现在看人家有这样的境遇,眼馋啊、眼红啊、心如油煎、羡慕嫉妒恨。

有什么用呢?

你想改变命运,想收获什么,就要提前播种什么;想守护什么,就要提前拥有什么,什么都没有的话,又能守护什么呢?

如果播种了种子,有的芽苗不会长大,自然不可能成为参天大葱;有的会长大,但也要给它足够的空间和时间,不能说种子丢在地里,各种耕耘后,每天再刨出来看看种子有什么变化。

如果做的事情是对的,就要蛰伏那种急切要见效果的心。

知道种子在合适的环境下会发芽成长,也必须给它足够的时间和空间。

“但行耕耘,不问收获”,因为收获是在正确的路上持续保持后必然的结果,是水到渠成的,问或不问,不影响结果的质量;但耕耘后,总担忧结果,这是一种信心衰弱的表现。

“一切法得成于忍”。

忍不住,就是没定力;忍不得,就是没智慧;忍不起,就是对自己应有的行持还不清晰。换而言之,可以说没有做好戒。

知道这样做是对的,就应该百牛不回地坚持;知道这个事情就是自己的,就没有任何借口地去完成它,不期望他人的认可肯定、不奢望他人的理解同意、不追求他人的赞许嘉奖,不受困于他人的责难刁难、不受扰于他人的是非言语,因为这就是你自己的事情,做得好,那是你应该的。

在其中没办法追求种种利益功德,因为那就是自己的事情。

追求无因之果就叫无事生非,闲得爪子痒。

有的人就说了:求菩萨加持我,我要如何如何。

菩萨就要问你了:你之前种下这个种子了吗?你求财,播种财富的种子了吗?你求健康长寿,播种慈悲善良的种子了吗?

或许,最恶的人也会在某个状态下做一点善,但一片广袤的土地里,会因为你就种了两颗种子,就满满都是你期望的收获吗?

你只播种两颗种子,就当获得对应的收获,如果你期望有三颗种子的收获,这已经是无因之果了。

虽然自己没有神通,不知道过去如何,但是看现在自己的境遇,还不知道吗?

看看你现在的状态,就知道过去干了什么,这是通过学习而获得的道力。

没有神通,无所谓;没有道力,就是没扎实地学习,不知道本门、本宗、本系统如何解读、如何看待。

学佛了,知道有六道、知道有轮回、知道有三界、知道有十法界、知道有极乐,这是学习而得,这是道力范畴,虽然没有神通力量,但依靠佛的教诲我们知道这个事情。

知道了,不信受,就没道力,也就是你修持的这个道,没有啥力量。

人人都希望自己健康、幸福、快乐,或者希望有钱、美貌等等,但不是每个人都如此播种过,所以有的人整容失败了,一副面瘫难笑的脸。

他能求到,那是他有这个资粮,库存够用。

我们求不到,又为什么呢

因为仓库里实在是捉襟见肘,没料啊!

没料,就通过播种获得咯!

可是有人说:我不行,我等不急,我现在就要有。

你和谁聊天呢?你把自己当啥了?你当这世界是你家小卖店了是吧?

不扎实地播种耕耘,没事总起计较:不行,我得看看种子发芽没。

你种那一亩三分地真不够你这样刨的。

所以我曾说到:不要中悔。

“中悔”就是在这个事情做一半的时候,在某个过程后悔了、反悔了。

这就像种子播种后,后悔了,再刨出来,或许还够煮一餐?

三宝是天下最大福田,也就是说这个田的自然环境是最好的,就算种得少,也可以收获多,但也招架不住(中悔)没事就刨出来看看。

所以我说:这是和自己有仇。

如果你们把事情理顺,知道应该做什么、知道要怎么做,余下就是坚持。

就像知道要去哪里,路线工具选择正确,只要不错、不转、不迷失,坚持在这条路上前进,就一定会走到目的地。

但不能走到一个岔路就计较一下,走几百米就中悔一下,这种走法是不是和自己有仇?把自己过去的努力一扫而空,每每都要重新建立,这是闹哪样啊?恨自己不死,嫌自己太有精力?

诸位要把路线看清楚,然后才好坚持、才好奉行下去、才好抵挡些干扰障难,不然有点小坎坷就走不下去了。

走不下去倒也无所谓,别走到诽谤佛法的队伍里去了。

为什么会诽谤啊?

做了,没效果咯;坚持了,没收获咯;付出了,没看到回报咯!

回报也分世报、现报,也分迅速出现的现世报和要几年、几十年、或下生、或几生几劫才能成熟的世报。

你只关注是否获得现报,却不知道会有世报的分毫不爽。

没获得现世报,马上就开始说佛法不灵,这就是中悔。

但我们的寿命也确实太短,正是因为看不懂世报的展现,才会让人觉得世事不公。

哪有那么多不公平?

因果之下,一切都是平的!

你看不到平,是因为你没想看到这个平;因为你不想看平,那就看看山峦叠翠呗,那就看看大江大河呗,那就看看大山大海呗!

地球最高的是珠穆朗玛峰,最低的是马里亚纳海沟,但是会沧海桑田的,有一天珠穆朗玛峰会没到水面之下,马里亚纳成为高耸的山脉,这不都是平的吗?

只是在短促时间内,观察不到这种周而复始的轮回。

所以在轮回里,谁高了,谁低了,谁富了,谁贫了,谁如何了得,谁碌碌无为,这又能怎么样呢?

哪个轮回中的众生还没辉煌过?辉煌过却烟花易冷,然后又是莽莽长夜。

这不就是轮回吗?

这生没有拥有,下次就努力追求;然后得到了,又不懂得珍惜;等再次失去了,又再次期望获得;又追求,又获得,又周而复始、循环往复,这密闭的圈子什么时候走到头,什么时候能走出新的结局?

若不是借由佛法的高度,我们在这样大的周期下,都是尘埃、蝼蚁,怎么有能力觊觎一切都是平的境遇?