净土法门法师：一向专念是信愿的落实

净土法门法师：一向专念是信愿的落实

《无量寿经》里面所说的，三辈九品最重要的纲领，统统都是「发菩提心，一向专念」，那这一句话就太重要了。蕅益大师在《要解》里头，把八个字更简单扼要的变成四个字，叫「信愿持名」，信愿就是菩提心，持名就是一向专念。讲得好，愈简单愈好。真正深信不疑，我相信佛说的，西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，没有丝毫怀疑，完全相信，接受了，发愿求生净土，发愿亲近阿弥陀佛，我希望到极乐世界去，跟阿弥陀佛学习，阿弥陀佛是我的老师，我是他的好学生，这就是无上的菩提心，这个心要发，往生头一个条件。第二，一向专念，「一向专念无量寿佛」，是信愿的落实。如果没有一向专念，这个信愿不踏实，这个信愿不牢靠，靠不住，未必能往生

。所以信愿怎么落实?一向专念，这就落实了，往生的条件就拿到了。生到极乐世界品位高下，那是你念佛功夫的浅深，念佛什么功夫?成片，功夫成片，事一心不乱，理一心不乱，这是功夫。念佛没功夫呢?功夫没有成片，生凡圣同居土下下品。功夫成片了，功夫成片就生方便有余土，下三品，功夫成片的;念到事一心不乱的，是方便有余土里面上三品;念到理一心不乱的，生实报庄严土，法身菩萨，那是明心见性，见性成佛。(二零一四净土大经科注第三一八集)