现在的人,很多都喜欢去找人算命,算财运,算婚姻,算事业等等,佛教从来不提倡算命,但是也不完全排斥,那么这中间究竟有什么原理呢?算命到底准不准,如果命不好,通过什么办法可以改变命运呢?
很多人认为,即生的痛苦快乐,发生的很多事,都是无因无缘的。这种想法不合理。我们只是看不见其中因缘。因缘就像天空中的星星,有些在很多光年前已经灭了,现在看到的并不是真正的那颗星,但它的作用依然会影响现在。
我们今生所受的果报,就是前生所造的业因,所谓“前因后果”,我们做善事就得到善的果报,做恶事就得到恶的果报。这个因果,你种下什么因就结什么果,你种甜的因就结甜果,你种苦因就结苦果。什么是甜因?就是善;什么是苦因?就是恶。你做善事,这就等于你种甜的因;你做恶事,这就是种苦的因。那么你种什么就得什么,好像你种甘蔗,将来就得到很甜的甘蔗果;你要是种那个苦果,将来也就结苦瓜、苦果。
有些人认为,一切都是命中注定。印度的一些宗教认为,今生一切都是前世定下的,不可改变。也有一些宗教认为,是造物主安排、决定了一切。而佛教的说法是,这一切是因缘所生。有一句话是“诸法因缘生,诸法因缘灭。”因缘具足的时候,在一起生活、工作,什么都可以发生;因缘灭了,想做什么也不可能成功。
因缘的道理很重要。比如,感情不好,离婚了,这叫因缘灭了;工作很积极,突然赚了大钱,这是因缘生的。生活中有很多福报,依靠自身的努力和前世的缘分,二者聚集之后就可以争取。
中国古代有一位了凡先生,写过一本书叫《了凡四训》,是讲他的整个人生经历,也是真实发生的事情。这个人刚开始不相信因果,有个算命的说,你一生会发生什么什么,把很多命运都跟他提前讲了。他本来不信,但后来确实一一应验了,丝毫不差,也不得不信。算命的还说,他这辈子没有儿子,寿命很短……他就觉得这方面没有希望了。
后来,遇到一位云谷禅师,告诉他命运可以改变,要求他做很多善事,把不好的命变成好命。他就按照禅师所说的去做,没想到,本该没有儿子,结果有了;原本短命,结果长寿了。
从他的一生来看,改变命运是可以发生的。比如,你原本不会成功,但通过自己努力,做许许多多的善事,就可以改变
。《华严经》中有一句话:“若诸菩萨,善用其心,则获一切胜妙功德。”意思就是,应该用好自己的善心,如果心善,事情自然会顺利成就。善心相当于一颗种子。今天对别人生了慈悲心、爱心,不一定能马上看到结果,但就像农民春天把种子播在地里,秋天就可以收获庄稼,我们现在善心的种子,在未来可以塑造理想的生活。
所以,不管你是否相信因果,至少要做一个好人,一个善良的人。心地善良的人有一种磁场,他所散发出去的光,会给周围带来好的能量。
纵然你现在不顺利、不成功,只要用对的方法去开心、积极地争取,生活是有希望的。