佛教历史上著名的“八王分舍利”是怎样一回事？

私家牟尼佛涅槃后，弟子们依据转轮圣王的指令，将师尊的圣体装入金棺中。据说，当时佛陀的弟子大迦叶出门远游，得知师尊升天的消息，闻讯赶回，悲痛不已。这时，佛陀的足从金棺中伸出来，大迦叶突然意会，虔诚的以头顶礼佛足，发愿担任起弘扬佛法的大任，佛足随即从金棺收回，然后天降三昧真火荼毗（荼毗：焚烧，烧身）。

佛陀在拘尸那国灭度后，举行盛大的荼毗法会，烧出了非常珍贵的舍利，拘尸那城的末罗族王全部占为己有，不愿分给其他国王。诸国的国王们得知此事后，非常愤怒，决定联合作战，用武力讨回该有的舍利，大战一触即发

这时，香姓婆罗门上前劝阻各王：我们大家都受服于世尊的教导，都虔诚的听闻于佛陀的教化，怎么能因几颗舍利而自相残杀呢？佛陀的舍利，应该广布利益，分给每一个国家，让大家回去建塔供养。

经过香姓婆罗门的劝导，当时的“八王”都觉得非常有道理，于是一致推荐香姓婆罗门为代表，为大家分配舍利。香姓婆罗门公平公正的将舍利分成八份，分给八个国家，诸王回去纷纷建塔供养。据佛经记载，这八处建塔的地方分别在：迦毗罗卫城蓝毗尼园（佛诞生处）、摩揭陀国尼连禅河畔菩提树下（佛成道处）、迦尸国波罗奈城鹿野苑（佛初转法轮处）、舍卫城祗园精舍（佛现大神通处）、丧迦尸国曲女城（佛从忉利天下降处）、王舍城（佛化度分别声闻处）、毗舍离成（佛思念寿量处）、拘尸那城婆罗双树间（佛涅槃处）。