我们自己保管生命,管了几十年,越管越烦恼,越管越痛苦,那我们交给阿弥陀佛,让他老人家帮我们管一管。交给他管后,我们就念佛报恩。有的大德说念一千万佛号才得往生,我的方法是把命交给佛了以后,一念也得往生,多念品位就高。念表示我们接受佛的法化,念表达我们是阿弥陀佛的人。我们不交命,来念佛你仅仅跟佛结缘。我们念“解放军好”,我们不当兵绝对不是军人呀。我们把命交给阿弥陀佛,就等于把命放在阿弥陀佛的保险箱里面,所以大家要真正理解。
今天是第五天了,看你们谁能进到西方。刚才我讲过,集中精力就是你有恭敬心,认认真真就表达你交命了,你们记住这两个层次,昨天的事不去管,明天的事不去管,最高标准是前一分钟的事不去管,后一分钟的事也不去管,你就管这一分钟你在做什么,就是在交命给阿弥陀佛,懂了吗?你们这样做了,不用请阿弥陀佛来,阿弥陀佛本来就来了。你有感恩的心,就等于快乐接受他,就圆满了。
希望大家从今以后,每天都要做到:“乘佛本愿,十念必生,一心皈命,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛。”早晚这么念,也包含回向了,目的是交代阿弥陀佛,但最重要是提醒自己:我是西方极乐世界的人了。提醒自己,也交代阿弥陀佛:假如我在娑婆世界果报完了,你就来接我。晚上我也做好准备,你也做好准备,假如我阳寿还在,你要成全我健康平安,如果我阳寿尽了,你要接引我到西方极乐世界。
这样讲等于交代好了,为什么要交代呢?我想问大家,难道你能把握今天到晚上没问题吗?谁有把握?我是没有把握的,但是我交代好了以后就有把握了。能活一分钟就是果报未了,尽量完成果报,该做什么就做什么。果报了了,“哈哈哈”时间到,拜拜!这样才非常自在,我也不欠谁的债,谁也不欠我的债。大家能明白了,就天天快乐,不求长寿自然长寿。
刚才我讲的方法,仅仅是为个人来讲。如果为一家来讲呢,那就不同:“弟子乘佛本愿,十念必生,代为合家冥阳两界,一心皈命,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛。我等合家冥阳两界,至心信乐,接受佛的法化,为我等拔除一切业障根本,得生净土陀罗尼;我等冥阳两界,堂上六亲眷属,欢喜信受,阿弥陀佛慈悲接引,往生西方极乐世界,离苦得乐。”
这样就为堂上的阳界阴界都请法,这是为一家请法,一人修道一家福报。你们有善根就闻到法,有福德就能懂得用法,就看你们能不能具足善根福德。你们在家人工作忙,早上起来念一念,就等于交代自己,交代阿弥陀佛,那么行住坐卧,就念佛报恩。我念一句也算是念佛报恩,一天念十万也是念佛报恩,但是那十念已经交代好了,如果你不能念,今天发生问题一样能生西方,相信吗?如果阳寿未了的时候,今天你绝对得到安详。
我所讲的也都是经文里面有的,不是我仁焕自己创造的,但我经过实践, 明白这样的道理。我知道经文不是文章,经文是解脱的学问,经文是解脱的方式方法。当作文章来念,等于对牛弹琴,光念不懂意思,等于牛看布告一样