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《普贤菩萨劝发品》白话大意上篇

导读:《普贤菩萨劝发品》白话大意上篇见者增慧,转载多福——跟我读藏经,白话写大意 第60篇《妙法莲华经》白话大意后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什...
《普贤菩萨劝发品》白话大意上篇

见者增慧,转载多福——

跟我读藏经,白话写大意 第60篇

《妙法莲华经》白话大意

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

普贤菩萨劝发品第二十八(上篇)

这时,普贤菩萨以他的大自在神通之力,和名闻十方世界的威德,带着无量无边的大菩萨从东方来。他们经过的国土,都普遍的发生震动。宝莲华如下雨一样从天空飘洒而下,又有百千万亿种种的伎乐声响起。

又有无数的天龙八部各自现出威德神通之力, 围绕着普贤菩萨,一起来到娑婆世界耆闍崛山中。

到了以后,普贤菩萨等五体投地的拜释迦牟尼佛,向右绕佛七匝,对佛说,世尊,我在宝威德上王的佛国,远远地听到娑婆世界在讲法华经,就和无数的大菩萨等一起来听受法华经。惟愿世尊慈悲,为我们说一说,如来灭度以后,善男子和善女人如何能够得到法华经。

佛对普贤菩萨说,要成就四种法,一诸佛护念,二种植一切的德本,三入正定聚,四要发救一切众生的心,如来灭度以后,如果能成就四法,必定能得到这部经典。

普贤菩萨对佛说,世尊,在佛法后五百年的五浊恶世中,如果有人受持法华经,我会守护他,灭除一切的衰坏患难,让他能得安隐,有想害他的,也找不到机会。如魔王、魔子、魔女、魔民,或者被魔所迷惑的,如夜叉、罗刹、鸠槃荼、毗舍阇、吉蔗、富单那、韦陀罗等,一切恼害人的,我都让它们找不到机会。

这人走路时,或者站立时,读诵法华经,我就会骑着六牙白象王,和大菩萨们一起到他的住所,自现身形,供养诸佛、守护他、安慰他,也是为了供养法华经。

如果这人坐着思惟法华经,那时我也会骑着白象王,出现在他的面前。如果他忘掉了其中的一句或一偈,我会教给他,和他一起读诵,让此人读诵流利,义理通达。

这位受持读诵法华经的法师,看到我的身相,非常欢喜,修行将会更加精进。因为看见我,就得到三昧和陀罗尼,名为旋陀罗尼,有百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼等。

世尊,在未来佛法后五百年的五浊恶世中,如果有比丘比丘尼、优婆塞优婆夷,求取、受持、读诵、书写法华经,想要依法华经修习,应该在二十一天之中,一心精进,满了这二十一天,我就会骑着六牙白象,带着无数的菩萨来,以一切众生喜欢看见的身相出现在他的面前,为他说法,开示教导、让他得到利益、心生欢喜。

我还会给他陀罗尼咒,因为这个咒语,一切非人都不能破坏,也不会被女人所惑乱,我也会常常守护此人。请世尊慈悲,允许我说这个咒语。

普贤菩萨说完咒语,又对佛说,世尊,如果有菩萨能听到这个陀罗尼,就应该知道这是普贤菩萨的神通力量。如果法华经在阎浮提流通,受持法华经的人,就应该知道,这是普贤菩萨的威神之力成就的。

如果有人受持、读诵、正忆念,理解其中的道理,如经中所说修行,应该知道这个人就是在修行普贤菩萨的行门,曾在无数佛那里种下了善根,诸佛曾以佛手为他摩顶。

如果有人只是书写法华经,这人命终之后,会生在忉利天上,那时将会有八万四千天女,作种种的伎乐来迎接他。这人头戴镶嵌着七宝的宝冠,在采女之中,享受种种的娱乐和快乐。何况受持、读诵、正忆念、理解义理、如说修行,福德就更不可思议了。

如果有人受持、读诵、理解法华经中的道理,这人命终之时,有一千位佛接引,让他不生恐怖之心,让他不会堕落在恶趣之中,能即刻往生到兜率天上弥勒菩萨处。弥勒菩萨具足三十二相,有无数的菩萨围绕,还有百千万亿的天女眷属也生在那里。就有这样的功德利益。

所以,有智慧的人,应该一心书写法华经,或自己书写,或请人书写,受持、读诵、正忆念、按经中所说修行。

世尊,我现在发愿,以我的神通之力,守护法华经,在如来灭度以后,在阎浮提世界之中,广为宣扬流布法华经,让此经不会断绝。

南无普贤菩萨