净土法门法师：我的真心就是阿弥陀佛

净土法门法师：我的真心就是阿弥陀佛

我们接著看下去，「故知金刚杵表金刚正智」，代表这个意思，就是金刚般若波罗蜜，它的作用，「能退魔军，断烦恼，得成就」，它有这个作用。那我们手上拿著金刚杵，有没有金刚智慧？如果没有金刚智慧，这个金刚杵不灵。锡杖也如此，也是能退魔军，断烦恼，得成就，如果你没有金刚正智，拿了锡杖也没用处。如果真有金刚正智，手持金刚杵，这个金刚杵放光，妖魔鬼怪他能看到，他一看到放光他就震慑住，他就退了，降伏魔军，锡杖亦如是。文殊菩萨手上拿的是剑，观音菩萨手上拿的是杨枝净水，它都有表法的意思在。金刚杵是武器，古印度的武器。锡杖也可以做武器用，它的作用，一个是乞食的时候，另外的时候也防身，因为古时候多半住在山林里面，有一些野兽，所以它也是防身之用。里面表的意思跟这个经上讲的相同，能退魔军，能断烦恼，智慧断烦恼，转烦恼成菩提，能得成就。成就是什么？成就十种真如。

「是即经中破邪执之义」，只要有执著就叫邪执。但是在净土里面佛教给我们执持名号，只有这个执著不是邪执，你执持阿弥陀佛的名号，你能往生到西方极乐世界

。阿弥陀佛这个名号是自性的德号，你看它的意思，完全翻成中文你就容易懂。阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，完全翻作中文意思，无量觉，觉悟，或者翻作无量智，佛这个字有智慧的意思，智慧是体，觉悟是用，无量智慧，无量觉悟。这是什么？这是自性。一切菩萨烦恼断尽了，前面说过，不起心、不动念、不分别、不执著，成无上正等正觉，这就是我们一般讲证得究竟的佛果，那是不是无量智、无量觉？是。所以阿弥陀佛这个名号可以说是一切诸佛如来的通名，总名称，那你就晓得这个名号的功德多大，不可思议！念这一句佛号，把十方三世所有一切诸佛全都念到了。为什么？都是无量觉。如果加上他的名字，法藏阿弥陀佛，那就是指一个人，西方极乐世界法藏比丘修成的阿弥陀佛，要不然阿弥陀佛太多了，全是阿弥陀佛。

中峰禅师在《三时系念》里面说的话，是真话不是假话，他说「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心」。这心是什么？真心，我的自性、我的真心就是阿弥陀佛。为什么？真心自性无量智、无量觉，没说错。一切众生的真心、一切众生的自性不都是叫阿弥陀佛吗？我们应不应该把阿弥陀佛放在心上？

我们今天心里没有阿弥陀佛，心里拉拉杂杂的东西，拉拉杂杂的那都是妄念，那都是烦恼，那都是业障，把我们自性的阿弥陀障碍住，让自性阿弥陀不能现前，现前的都是妄想分别执著，都是这些东西，自性里头没有这个东西。念阿弥陀佛是对的，没错，把阿弥陀佛放在心上，这真的，你才能成阿弥陀佛。你不把阿弥陀佛放心上，你怎么能成阿弥陀佛？到西方极乐世界成佛，成什么佛？成阿弥陀佛。人人都是阿弥陀佛，一切众生皆是阿弥陀佛，这个意思不能不知道。所以是经中破邪执的意思。

《净土大经解演义》484集