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佛欢喜日与现今留行的鬼节习俗

作者: 时间:2019-08-24 09:27:20 阅读次数:

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  佛教里流行有两桩与鬼相关的故事。一则是阿难在林间修习禅定,观音菩萨变成焦目鬼王吓他,扬言阿难三日之内当堕鬼类。阿难惊怖,归投世尊身前述说前因,启请救苦之法。佛即给说了一个办法,要他请很多的僧人严卫坛场,加持神咒,借助法力,给饿鬼们普施甘露法食,由此施食功德解脱阿南堕入鬼趣劫难。这便是今日各大道场施放焰口(焰口是鬼名)的由来。

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  另外一则是关于目连救母的故事。据《佛说盂兰盘经》记载:佛陀的十大弟子当中神通第一的目犍连尊者,尽管神通广大,地狱之内可以来去自由,但神通终究胜不过业力。因其母亲在世时不信佛,广造恶业,死后堕落饿鬼道中。目连孝顺心切,欲拯拨苦难报哺育之恩,用天眼寻找到母亲所在“不见饮食,皮骨连立”即以钵盛饭往饷其母,结果“母得钵饭,即以左手障钵,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。”目连不忍其母受此恶趣业报,如同阿难一样驰还白佛,启请救苦之法。   佛告目连,当于七月十五日在众僧自恣的时候,准备一些饭食、百味五果、衣著用物、香油锭烛等放著盆中,供养十方大德众僧。因为这一天的比丘皆是清净圆满的,另外还有一些或得四道果的,或在树下经行的声闻缘觉或十地菩萨,也来权现比丘在大众中普同受其供养,并为施主祈祷咒愿。所以,这天供养三宝所获的功德比平时要珠胜的多。其有供养此等自恣僧者,现世卒亡父母仍至过去七世往生的父母和六亲眷属,皆得出离三涂之苦。纵是父母还在世的,也会增福延寿,康乐百年。这个法事被称为盂兰盘会。盂兰,译为倒悬,形容饿鬼所受遭遇犹如被倒立悬吊之人,极大痛苦。目连听信了佛陀的教导,用了这个办法,救母难于水火。   以上这个故事流传到民间,被改成戏剧广为演扬。久而久之,人们便有在七月十五供养三宝,设立盂兰盘会籍以超度祖弥先亡乃至七世父母。加之做焰口超荐佛事的多了,于是就有了七月十五过“鬼节”的说法。   为佛弟子的,还是要依佛教正说,把七月十五看成是佛欢喜日比较好。

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