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妙祥法师:宁背浪费粮食因果,不损众生性命

导读:妙祥法师:宁背浪费粮食因果,不损众生性命 全力救护粮菜柴虫 弟子:粮、菜、柴里都发现有很多的虫子,应以什么心态对待此事? 这个有两种心态。第一个,对虫子应该看作是自己的亲人、父母、未来诸佛,要全...
妙祥法师:宁背浪费粮食因果,不损众生性命

全力救护粮菜柴虫

弟子:粮、菜、柴里都发现有很多的虫子,应以什么心态对待此事?

这个有两种心态。第一个,对虫子应该看作是自己的亲人、父母、未来诸佛,要全力地护持,这是一个;另外,菜、柴、粮是常住物,不能过分地浪费。既然生虫子了,我们要把虫子捡出来,还要留一点粮食给它活,菜也是这样,柴也是这样。以保护虫子为主,再爱护常住物,这样就比较正确。

有的人光顾爱护众生了,有时候一大堆柴火实际上就一个虫子,把这一捆柴火都扔了,那就不合适了;或粮食生了几个虫子,“既然生虫了,我们全都不要了”,那也不合适。因为虫子也吃不了那么多,是不是?那你就浪费了。在什么情况下可以浪费呢?就是浪费常住物和保护众生需要选择的情况下,如果不浪费常住物,众生就不能活命,如果浪费一点,众生就能活命,那我们宁可选择浪费。但我们要承担这个浪费的因果,该下地狱那我们就下去,应该这样。这里面一定要处理好。

选自《二〇〇七年十一月十五行脚报告期间开示》

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稻草生虫子了,能抖落开就抖落开;抖落不了,整个柴火我就不要了,就舍去。你不割舍,又想烧它,然后还想不杀生,有时候做不到啊,所以说你就得想法舍。在茅蓬的时候,我们那木头——就这么粗的木头,这么长的,剁成一段一段的,有时候外面皮挑完了,没有虫子,等到里面稍稍砍一砍,里面还得砍一砍,一看有虫卵、有虫眼儿了,最后整个的木头,一扔一大摞一大摞的,像一间屋那么大的垛,整个都扔了。为了不杀生,我们宁可不吃,吃生的都不去杀生。你有这个决心,你能不能割舍?

你扔了不造业。就算扔了造点儿业,我们也值得,你杀生这个业更重,是不是?不是做不到,是不想做,我们不割舍那点儿稻草。才多少稻草啊?你能扔一半吗?

过去在本溪山上就是这样,这柴火都得头一天晚上挑好了。那么一大堆柴火,一人才挑出这么一把柴火。挑这么一把柴火,还得放在凳子上,防止新的虫子爬上去,第二天才能做点饭吃,就这样还不敢保证说是绝对不杀生。

选自《二〇〇一年八月十八行脚途中开示》

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一居士:阿弥陀佛!在家居士应该不杀生,但是做饭的时候,有时米里或者是菜里生虫子,这时扔了米和菜吧,扔多了浪费,要是不扔又杀生了,我们应该怎么办?请师父开示。

对护生这一块,应该是尽全力去护生。比如说,今天如果为了救一个虫子,你可能得挨饿,怎么办?宁可挨饿。如果为救一个虫子可能要我们的生命,怎么办?应该把生命舍去。别看只是一个虫子,一个虫子也是我们前生父母、未来诸佛。我们宁可为这个前生父母、未来诸佛去舍掉生命,这样我们都值得,这个问题应该这么看。在这个基础上,我们再去研究这个菜是舍和不舍的问题,宁可在物质上浪费了,应该承担这个浪费的责任,宁可将来受这个浪费的果报,也不能杀害众生,这得有个正确的选择。

另外,有很多的事情是一种考验

。为什么这么讲?过去我闭关的时候,有一次我捡到一个虫子,看它很软弱地趴在那地方,就给它捡起来了。我以为它没有什么能力,但是它有个长嘴,突然就顺着我的手扎下去了。原先我有愿,我说愿意为众生舍掉自己的生命、血和肉。虽然是这么发的愿,但是经历考验的时候就不一样了,这虫子一扎,我这手马上就躲开了,意思是你别扎,就有一种怕疼的恐惧心理,这个虫子就不扎了。后来我一想:我这个念头错了,应该叫它扎。但后来我怎么叫它扎,它也不扎了。最后没有办法,我就拿针把手挑破了,叫它喝血,那它也不喝。

所以我们应该接受这个考验,有很多的众生只是在考验我们。有时候我们心里虽然是发愿,说:“为了众生舍掉生命也愿意,要度无量无边的众生,尽未来际。”但是真正考验来临的时候,我们往往都考验不成功。我自己就有这个体会,就是平时我们在护持众生上还有吝啬心,舍不得自己的血和肉,一点痛苦也忍不了,所以你想度众生是不可能的。

我们在度众生、救护众生上要不惜生命。比如说走道,你走到一个山涧里,有一个独木桥,桥中间有个虫子,如果你踩了这个虫子可能就过了桥,如果你不踩这个虫子就可能掉进山涧里,在这种条件下你选择哪条路?你选择活或死?那作为我们佛教徒来讲,应该是救护众生为第一。我曾经发过愿,如果在这种条件下我宁可选择死亡。虽然豪言壮语是说了,但是在事实上能不能做到,这还是一个问题。那个死亡并不是说人人想做就能做到的,就得平时不断地培养,从口中舍,从我们的行为上去舍。

比如说刚才那个居士,提到白菜有虫子怎么办?那我们就得想办法把这个虫子放生,一点点挑出来,给它充分的粮食和充分的菜叶,而且不能随便地扔到垃圾箱里就完事了。像有这样的虫子,菜叶应该放在背阴、潮湿的地方,菜叶还能生长、还能活,虫子也能活得时间比较长。另外,生虫的米不能随便撒,一撒其它大虫子就给搬走,连米虫子一起搬走了;应该放在一个塑料袋里,挂在树上,这样它能活着,口还不要封死。另外还不要让鸟把这米给吃了,吃了米就连虫子一起吃了,这些事都得考虑到。所以说,救护众生得需要考虑很多复杂的事情。

选自《二○○五年九月初七行脚途中开示》

恭录于上妙下祥法师讲述的《放生护生》书籍完整版