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大愿法师:从外层义说七种妻子是指婚姻关系的七种状态

导读:大愿法师:从外层义说七种妻子是指婚姻关系的七种状态 母妇从外层义来讲是婚姻状态。 “爱念夫主,如母爱子”。母亲爱儿子是出于天性的爱,是无条件的爱,是广大包容的爱。如果儿子生病发狂打母亲的时候,母...
大愿法师:从外层义说七种妻子是指婚姻关系的七种状态

母妇从外层义来讲是婚姻状态。

“爱念夫主,如母爱子”。母亲爱儿子是出于天性的爱,是无条件的爱,是广大包容的爱。如果儿子生病发狂打母亲的时候,母亲不但不怪罪,反而是更加地爱惜儿子、疼儿子,会用尽一切办法来帮儿子康复。

“昼夜长养,不失时宜”。从长养色身的角度,大爱无疆的妻子后卧早起,美食先进。

从长养法身的角度,大爱无疆的妻子能够帮丈夫走向生命觉醒。

“心常怜念,无有厌患”。这种妻子,哪怕丈夫有错误或者不够智慧,都会一直有一种怜愍、愍念的心、怜念的心,能够一直去帮助他,无有厌患。这种很多都会是生命已经开始觉醒的人,才能做得到呀,或者是菩萨化现。

比方说观世音菩萨为了教化众生,曾经示现为鱼篮观音,或者说马郎妇观音。观音菩萨为了度化沿海捕鱼的那些渔民,让他们少杀生,就化现为一个提着竹篮子,每天去卖鱼的一个年轻貌美的女子。

很多年轻人就来追求她,然后她就说:我就一个身体,你们这么多人追求,我不知道选谁了。干脆这样子吧, 你们来考试好了。你们谁最快把《心经》背下来,我就嫁给谁。结果两三百人,很快的一天就把《心经》背会了。这个当然是很好的度众生的方法(众笑),原来他可能不信佛,也没有听过《心经》的,一天就背下来了。然后说三百人太多了,那还是不行。那就再选一个长一点的,你们谁能够把《普门品》背下来,那么我就嫁给他。结果还有三十多个人,两三天就把《普门品》背了。那还是不行,你们几十个人我也没办法,那怎么办呢?那还背更长的,就背《妙法莲华经》。谁七天把《妙法莲华经》背下来,我就嫁给他。

七天之后,只有一个姓马的青年人智慧高、记忆力也好,真的就背下来了。当然她要遵守诺言要嫁过去。但是嫁过去拜完堂以后,一进洞房就示现暴病就死掉了。姓马的青年人一直唉叹自己没有福报,刚完结婚,就暴病而亡。然后就痛哭一场,给她修了一个坟。

一年之后呢,有一个僧人过来了,在这个坟上面敲一敲,坟就裂开了。发现有一具骨骼,骨骼一跳起来腾空而去。僧人好像知道是观世音菩萨化现的。这是从外层义上来说。

从内层义来说,母妇就是社会关系在婚姻关系中的投射。母妇就是比喻夫妻像母子关系那样的状况。但是要注意母妇不是指包揽一切家务事,让丈夫做一个甩手掌柜的老妈子,这种不是母妇了,这种叫老妈子妇。这就不是母妇。母妇也不是指那些在家里面发号施令的皇太后,那也不是。母妇关键是什么?是母教。

母教是智慧教育,是心灵成长教育。就是妻子她的心灵成长的高度比丈夫要高,所以她会像母妇,她会像母亲一样。智慧的女人是一所好学校。有人说女人如一本书,男人像茶,世事如棋,世事像一局棋一样。女人是一本书,有精装书,有平装书,有简装书,有散装书。

社会有一句话叫做:老婆是别人的好,儿子是自己的好。为什么会这个样子你知道吗?因为这个人走出来一定要打扮,所以那就是精装书,看了就觉得好。 在家里就不用打扮,那就是平装书,看了以后就觉得不太好,而且看久了就会有审美疲劳。所以还是要恰当地打扮,有时候要做做精装书会好一点。更加不要从来不打扮,像个老妈子一样,那就是简装书、散装书,散装书就到处乱扔了。

所以智慧的女人是一所好学校,男人就在这座学校里面长大,这是母妇。让男人在婚姻这所学校里面读完小学,还再想读中学;读完中学,还想读本科;读完本科,还想读研究生;读完研究生以后,博士研究生也读完了,还哭着喊着要留校任教。这就对了。这夫妻之间一直一直愿意到这个学校里,不愿意离开,反正就在婚姻学校里一直到老

。到最后还留校任教,这样就对了。这是从内层义来说。

一切的婚姻关系,前面的五种好妻子,其实就是五种人际关系的投射。五种人际关系,在夫妻关系上的投射,从密层义来说,前五种婚姻关系是走向觉醒之心。要知道这五种好的婚姻关系其实都是向内走,照亮自己的心。所以你希望有好的婚姻,不是向外去找,而是向内来照亮。如果你的方向错了,当然就缘木求鱼了。所以前五种婚姻关系就是向内走向觉醒的心,那母妇就是指菩提心。

第二个要点就是讲妹妇。妹妇从外层义来说,就是夫妻关系犹如兄妹。

“承事夫婿。尽其敬诚”。敬和诚这两个字很关键,恭敬心、至诚心。 像妹妹对兄长一样,有恭敬心,有至诚心。

“如兄如弟。同气分形”。你看这个字翻译得非常好。“同气分形”,就像兄弟之间一样,同一血脉,同气、分形。不是相同身形,但是心心相通,像兄妹一样,虽然外在身体不同,但是心心相通。

“骨肉至亲。无有二情。尊之重之。如妹事兄”。

从内层义来说,妹妇是社会关系之中,妹妹与兄长关系在婚姻之中的投射。我们都知道,你去参加宴会时,宴会是先上凉菜,再上热菜。但是婚姻关系之中,它是反过来的。它是先上热菜,后上凉菜。所以夫妻如果爱情不能转化为亲情,就不能持久。因为久了,大家都有审美疲劳,就厌倦了。所以要把这种爱恋转变为亲情,然后关系就会很持久了,很好了。

从密层义来说,妹妇是在婚姻里面修行,在亲密关系里面觉醒的至诚心。这个很重要。

你看你在婚姻关系中你能够做到妹妇的话,其实你也就同时在准备将来往生西方极乐世界的资粮。为什么?因为《观无量寿佛经》里面说:发菩提心,求生西方极乐世界,要具足三种心:一者至诚心; 二者深心;三者回向发愿心。

至诚心就是与真心相应。深心就是深悟般若空性。回向发愿心,是回向给一切众生,愿一切众生同生极乐。 妹妇就是指至诚心。这是从密层义上来说。

——摘自《玉耶女经》学记