念佛正派说佛由心造。道在人弘。弘道之要无先乎念佛。念佛则是正心。正心故能合道。道之宗极曰佛也。佛者觉也。一切众生有此本觉之性。因一念有差所以不觉。裴相国云。终日圆觉而未...

开元释教录略出 第一卷(南藏多庚午岁三字)唐西崇福寺沙门智升撰般若部(总二十二部) 大般若波罗蜜多经六百卷 唐三藏玄奘法师于玉华宫寺译六十帙计一万六百四十九纸 [天]字起至[柰]字止 ...

第四卷 大方广佛华严经论第五明地位所行行相别者。凡发大乘心者。依其根品有六种乘三种五位十地差别行相不同。其名数如何。一念佛愿生净土门。二作净土观行所生净土门。三修空无我...

第二卷 大方广圆觉修多罗了义经略疏自下大段。第二令依解修行随根证入。谓创因法镜照心。顿能信解。至于长久修证。则节级不同。良以障有浅深根有利钝。习气厚薄心行依违故须处处随...

夫以。主教圆通尽虚空于尘刹。帝珠方广揽法界于毫端。无碍镕融卢舍那之妙境。有崖斯泯普贤眼之玄鉴。浩汗微言实叵寻其旨趣。宏深法海尤罕测于宗源。今略举大纲开兹十义。撮其机要称...

广弘明集 第二十三卷大唐西明寺沙门释道宣撰僧行篇第五序曰。夫论僧者六和为体。谓戒见利及三业也。是以道洽幽明。德通贤圣。开物成务则福被人天。导解律仪则化垂空有并由式敬六和...

大明三藏法数卷第五　　　　　　昆七上天竺前住持沙门一如等奉　来集注三佛身(出宗镜录)【一自性身】谓诸如来具无边际真常功德是一切法平等实性即此自性亦名法身是名自性身。【二受...

法华文句记 第二十四卷唐天台沙门湛然述释法师品释此品者为二。先总释。次别释。初文二。先释五法师。次减数释。初又二。初出经论以辨离合有无。次判通别以结品名。初中二。初依今...