大明三藏法数卷第三十六　　　　石八上天竺前住持沙门一如等奉　来集注二十五圆通(出楞严经)性体周遍曰圆妙用无碍曰通乃一切众生本有之心源诸佛菩萨所证之圣境也而有二十五种者谓诸...

书问与素庵上座得手札知上座病状详甚所言但觉心神婺乱未获安稳之方者惟上座方当疼极难忍之时即反究此疼者为谁而知疼者又为谁的确见得果是两个则当知疼者自疼而知疼者未尝疼也又若见...

七拣别观智亦即以法界无障碍心为智。但迷时名本觉智悟时名始觉智证时名圆觉智此三位中复有三智察事名无量方便智照理名一道真实智理事浑融名权实无碍智体亦现前知见不离知见起观智故...

第六卷 弘明集道恒法师释驳论 明僧绍正二教论 周剡颙难张长史融门律 谢镇之析夷夏论释驳论(释道恒)晋义熙之年。如闻江左袁何二贤。并商略治道。讽刺时政。虽未睹其文意者。似依傍韩非...

法华文句记 第八卷唐天台沙门湛然述经云被法服者。如璎珞经云。若天龙八部斗争。念此袈裟生慈悲心。意令比丘安可不忍。亦令俗众生慕乐故。龙得一缕牛角一触等(云云)。彼王所慕与此大...

第七卷 翻译名义集地狱篇第二十六辅行云。地狱从义立名。谓地下之狱。名为地狱。故婆沙云。赡部洲下。过五百踰缮那。乃有其狱。然此地狱有大有小。如大论云。言八大狱者。一活。二...

华严悬谈会玄记卷第十苍山再光寺比丘　普瑞集　　疏诸会佛加皆言愿力者即一三四五六此五会入定有加二七不入定故无加第八入定无加而有发起第九会佛自入定故无有加唯五会有加其初会经...

诸经要集 第四卷西明寺沙门释道世集入道部第四(此有四缘) 呗赞部第五 香灯部第六 述意缘 欣厌缘 出家缘 引证缘述意缘第一窃以因缘假有。众生之滞根。法本不然。至人之妙理。是以三界六...