御选语录清　世宗皇帝御选　　御制总序　　如来正法眼藏。教外别传。实有透三关之理。是真语者。是实语者。不妄语者。不诳语者。有志于道之人。则须勤参力究。由一而三。步步皆有著...

法华文句记 第十三卷唐天台沙门湛然述法华论云去。引论释也。论有三文。初约三乘。意令二乘与菩萨乘同得同有。于中先引论。次论言下解释论意。云次第者。与令解释次第不违。准论文...

　　第三卷 弘明集　　孙绰喻道论 宗居士炳答何承天书难白黑论　　孙绰喻道论　　或有疑至道者。喻之曰。夫六合遐邈庶类殷充。千变万化浑然无端。是以有方之识各期所见。鳞介之物。...

　　法华文句记 第三十卷　　唐天台沙门湛然述　　释随喜功德品　　释品题中。四重结名。亦四悉意但不次第。理须消释使义相当。然下诸品并是流通本迹二门。所以此中虽于对治中双消...

初总标，不从渐来，直说于大，时部居初，故名为顿。中间三味，次第调停，破邪立正(鹿苑)，引小向大(方等)，会一切法，皆摩诃衍①(般若)，故名为渐。不思议力，同听异闻②，互不相知，...

序素六佛称三界医王所说一大藏经如世之医方至于相宗文字如医家之脉诀世之医者舍脉而不知病症之微细则妄施方药虽金丹适令人死故学佛而独以参禅为向上不究性相之原如医不问病症而概施...

陀罗尼集经 第三卷大唐天竺三藏阿地瞿多译般若波罗蜜多大心经(印有十三咒有九)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十阿罗汉无量阿僧祇诸大菩萨天龙八部人非人等俱。前...

　　第七卷 大方广佛华严经论　　第四明成佛同别者。夫智身寥廓。总万像以成躯。万像无形。与智身而齐体。违真相隔得本形同。只为乖本相殊。致使化仪各别。或见形羸道树。藉草褥之...