南师问答录中说到南师回答的一个问题:学佛的人,最基本的修养是什么?
南师答:不管是儒家、佛家、道家,以及其他一切的宗教,人类一切的修养方法,都是这三个字—善护念。
好好照应你的心念,起心动念,都要好好照应你自己的思想。如果你的心念坏了,只想修成功、有了神通,手一伸,银行支票就来了,或是有些年轻人,想得神通,就看见佛菩萨。将来到月球不要订位子,因为一跳就上去了,用这种功利主义的概念来学佛打坐,是错误的。
你看佛!多么平淡、穿衣服、洗脚、打坐,很平常,绝不是幻想,绝不乱来,也不带一点宗教的气息,然后教我们修养的重点就是“善护念”。
善护念,就是好好照顾自己的思想,心念,意念。
譬如我们现在学佛的人,有念佛的,能念南无阿弥陀佛到达一心不乱,也不过是善护念的一个法门,我们打坐,照顾自己不要胡思乱想,也是善护念。一切宗教的修养方法,都是这三个字。
殊途同归,在藏传佛教的《大圆满前行》第一册中,也提到善护念。要管住你的六根,断除对这六根的贪执。比如眼睛看到的,是自己喜欢的,贪心趋使下,就会想要得到而千方百计,此时的心念完全是世间八法,心的散乱早就无法收回了。再有耳朵听到不悦耳的语言,心中会有生起嗔心,“一念嗔心起,烧毁功德林”,此时又怎么会有一颗清净心。
现在的环境里充斥着贪、嗔、痴的信息,整天的受着不同的诱惑的影响,有人说守护这颗清净之心太难了,是的。就像是学英语,学完了,没有语言环境,很快就忘了应该如何讲英语了一样
。在红尘中修行,本来就是要去对抗这些贪、嗔、痴,如果再不自己去主动远离这些影响我们心念的环境,远离这些诱惑的信息,那学佛也只是研究讨论的范畴。当然了,不是一学佛,就要去深山老林里面去隔离自己,重点是做到,不该看的不去看,不该的不去听,不该想的不要胡思乱想。想要清净,除了给自己制造清净的环境之外,就是要想方设法的去守护自己的眼根、耳根、舌根等六根。想要承载深奥的法,首先要将自己打造成为一个合格的法器。让清净之物盛于清净之器之中。
南师说得好,佛就是在平淡中善护念。佛所做的一切都是真实的,不是幻想。佛都已经清楚明白的告诉了学佛不应该在幻想中寻求,对于神通、幻像那都不是应该追求的最终目的。那只是这条大道上两旁的风景,如果执着看风景,何时才能到达彼岸!
所以要守护自己的心念、意念,不要跑偏了;不要总是因为外境的影响而动摇了;更不要放弃自己的修行。
因为学佛、修行,学的是佛,修的是自己。