周安士：如如居士颜丙劝修行文

周安士：如如居士颜丙劝修行文

人人爱此色身，谁信身为苦本?刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。浮生易度，岂是久居?幻质匪坚，总归磨灭。长年者，偶至八九十而亡;短命者，不过二三旬而夭。更有今日不知来日事，又有上床忽别下床鞋。几多一息不来，便是千秋永别。叹此身无有是处，奈谁人不被他瞒?筋缠七尺骨头，皮裹一包肉块。发毛爪齿，聚若堆尘，涕泪痰涎，污如行厕。冬寒夏热，年年向疟疾里偷生;虱咬蚊噆，岁岁从蛆虫边混过。此身无可爱乐，诸人当愿出离。如何迷昧者尚逞风流?懵懂汉犹生颠倒?或有骷髅头上，簪花簪草;或有臭皮袋边，带麝带香。罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。用尽奸心百计，将谓住世万年。不知头痛眼昏，阎罗王接人来到，加以鬓斑齿落，无常鬼寄信相寻。个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒嗜肉，无非种地狱之深根。眼前图快活一时，身後受苦辛万劫。一旦命根绝处，四大风刀割时，外则脚手牵抽，内则肝肠痛裂。纵使妻孥相惜，无计留君;假饶骨肉满前，有谁替汝?生者枉自悲啼痛切，死者但觉神识宾士。前途不见光明，举目全无伴侣。过奈河岸，见之无不悲伤;入鬼门关，到者自然凄惨。弃世方经七日，投冥渐历诸司。曹官抱案没人情，狱卒持叉无笑面。平生为善者，送归天道、仙道、人道;在日造恶者，押入汤途、火途、刀途

。当初尽道因果荒唐，此际方知语言不谬。孽镜里件件分明，夜台中般般苦楚。刀山剑树，吃不尽万种煎熬;戴角披毛，填不了多生业债。任汝心雄胆泼，免不得向鬼卒而低头;凭他谤道毁僧，挨不过对阎君而屈膝。魂魄虽归阴界，身屍犹卧棺中。或隔三朝五朝，或当六月七月。腐烂则出虫出血，臭秽则熏地熏天。无钱财者，付之一堆野火;有体面者，埋诸万里荒山。昔时俏丽红颜，翻成灰烬;今日荒凉白骨，变作尘埃。从前恩爱，到此成空。自昔英雄，而今何在?青草边漫留碑石，绿杨内空挂纸钱。想到梢头结局，谁人能免如斯?若欲跳出轮回，须是皈心正觉。休向鬼窟里作活计，要知肉团上有真人。是男是女总堪修，若俗若僧皆有分。急求活路，当思身後之身;切莫依回，仍做梦中之梦。若明日更待明日，看看误尽青春;使後人复哀後人，累累增高白骨。弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。舍恶从善，改往修来。对众为大众宣扬，归家为一家解说。使在在齐知觉悟;教人人共免沈沦。佛言不信，何言可信?人道不修，他道难修。各请直下承当，莫使此生空过。

——节录自《西归直指》页110