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修来功德度冤魂

导读:修来功德度冤魂 ◎境界现前,我们起心动念,不要想这个念头是正确的还是邪的,还是错误的,不要想这个,你想这些全都错了,不要想这个,想阿弥陀佛,不管什么念头起来,我都把它用一句阿弥陀佛,全把它包了,...
修来功德度冤魂

◎境界现前,我们起心动念,不要想这个念头是正确的还是邪的,还是错误的,不要想这个,你想这些全都错了,不要想这个,想阿弥陀佛,不管什么念头起来,我都把它用一句阿弥陀佛,全把它包了,让自己心里只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,什么都没有,就行了,这就回归净土,这就成佛了,你看这个法门多容易,多简单,多稳当,多可靠,快速,没有比这更快的。

◎相而无相,无相而相;妄心落在虚妄的境界中。

◎修来功德度冤魂。

◎不失定意。

◎都是自己心现识变

◎名号功德,不可思议。

◎看透之后一个总结是什么?总结是空,万法皆空,了不可得,我们连自己这个身都不可得,连自己的念头也不可得,没有一样你能控制,没有一样你能执著,全是假的啊!

◎阿弥陀佛名号为众德本源,万德之根本。

◎遍法界虚空界,稍稍一有点智慧的众生,都懂得断恶修善。

◎这句佛号就是实相,就是法界全体,是诸法平等体性,你念这句佛号,你的心,你的身,跟法界全体融成一体,你就回归实相,回归法界。

◎无所有,毕竟空,不可得。

◎要真认识这一句佛号就是实相,这句佛就是法界全体,你念这句佛号,你的身,你的心,就跟法界融成一体,你就回归实相,回归法界,即是诸法平等体性。

◎你的功夫不能成就,就是你心里还有妄念,你心还不平,你心里面还有自私自利,还有名闻利养,还有得失的习气没放下,所以,虽然念念相继,你那心里还有夹杂,有问号在里头。

◎不生而生,灭而不灭;不生而生,不灭而灭。

◎相而无相,无相而相;相即非相,非相即相。

◎生灭不住。

◎审己功德,量彼来处。

◎阿弥陀佛有:无量智慧,神通,德能。

◎懂茶者,必是精行俭德之人。

◎说话办事,缓和稳重。

◎水深则流缓,人贵则语迟。

◎印光大师:念佛之法,各随机宜,不可执定,然于一切法中,择其最要者,莫过于摄耳谛听。

◎日日常作将往生想,心中不留一事。

◎均需字字句句听得清楚,此念佛之秘诀也。

◎纵令心净妄伏,亦不可生欢喜心,对人自夸。

◎全心是佛,全佛是心,心外无佛,佛外无心,若能如是,譬如杲日当空,霜雪自化也。

◎印光大师:怖则邪必乘之,喜则必先失正。然好境界亦不生喜,恶境界亦不生怖,怖则邪必乘之,喜则必先失正。

◎无有一法不在当下,当下即是。

◎做人有些策略,花钱有些规划。

◎决定学着不批评人,不能以严历的态度语气待人,不回话,默认。

◎成事不说,遂事不谏,既往不咎。