他，可能是民国最酷的和尚

昨天，小编刚刚给大家讲了一些民国漫画家丰子恺的故事，所以今天我们来讲一个和丰子恺有着相当大关系的人，这个人便是丰子恺的恩师著名的弘一法师李叔同。他，是中国油画、广告画、话剧的先驱和奠基人，是出色的音乐家，也是小编心目中最酷的和尚之一（此外还有怀素和八大山人）。

“长亭外，古道边，芳草碧连天;晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落;一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”相信很多朋友都是从这首脍炙人口的《送别》知道李叔同这个人的。的确，李叔同拥有音乐家、书法家、美术教育家、戏剧活动家、思想家等多种头衔。但是，中艺汇作为一个专注于书法、绘画的账号，当然要来说说书法家李叔同了。

李叔同是国内最早出去学习西方艺术的人之一，是第一个向中国人传播西方音乐的人，也是最早开创人体写生的教师。著名画家丰子恺和著名音乐家刘质平都是他培养出来的学生。

李叔同在研究和传播西方艺术的同时，并没有放弃对传统文化艺术的追求。而书法便是李叔同终生的爱好，无论他在哪里，做着哪些事都没有停止过对书法的探索。他是二十世纪的十大书法家之一，也是西泠印社的早期成员，就连大文学家鲁迅、郭沫若都以拥有李叔同的作品为荣

关于李叔同“如何走上佛教这条路，从李叔同变成弘一法师”的这个问题，恐怕是与李叔同的好友兼同事夏丏尊有很大关系了。

1913年的某一天，李叔同和夏丏尊为了躲避到学校来听演讲的社会名流们，雇了一只小船到西湖中的湖心亭喝茶，两人常常用这种方法来寻求清净。喝茶时，夏丏尊对李叔同说：“像我们这种人，出家做和尚倒是很好的。”作为一个对学校和学生责任心很强的人，这样的话夏丏尊不过是说说罢了，无法做到如此洒脱。但说者无心听者有意，夏丏尊的话在李叔同的心中埋下了种子。

到了1916年，夏丏尊向李叔同推荐了一篇在日本杂志上看到的名为《断食的修养方法》的文章，李叔同看后完全被这种养生方法迷住了。接下来，他便偷偷做好准备，瞒着所有人到杭州虎跑寺进行断食，从此正式开始了与佛教之间的缘分。

有人说弘一法师是半世繁华半世僧，是经历了一切热闹繁华又归于平静的典型代表，对此小编完全赞同。像他这样放弃优渥的、受人尊敬的生活，而选择最艰苦最难的律宗进行修行，恐怕没几个人能做到吧？