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“四觉观”与“九想观”

导读:“四觉观”与“九想观” 四觉观 凡夫淫欲念,世世常迁徙。 宿生为女时,见男便欢喜。 今世得为男,又爱女人体。 随在觉其污,爱从何处起...

“四觉观”与“九想观”

四觉观 凡夫淫欲念,世世常迁徙。 宿生为女时,见男便欢喜。 今世得为男,又爱女人体。 随在觉其污,爱从何处起。 睡起生觉第一:默想清晨睡起,两眼朦胧,未经盥漱,此时满口 粘腻,舌黄堆积,甚是污秽。当念绝世娇姿,纵具樱桃美口,而 脂粉未傅之先,其态亦当尔尔。 醉后生觉第二:默想饮酒过度,五内翻腾,明晨忽然大呕,尽吐 腹中未消之物,饿犬嗅之,摇尾而退。当念佳人细酌,玉女轻餐, 而杯盘狼籍之时,腹内亦当尔尔。 病时生觉第三:默想卧病以后,面目黧黑,形容枯槁;又或疮痈 腐溃,脓血交流,臭不可近。当念国色芳容,纵或年华少艾,而 疾苦缠身之日,形状亦当尔尔。 见厕生觉第四:默想通衢大厕,屎尿停积,白蜡青蝇,处处缭绕

。 当念千娇百媚之姿,任彼香汤浴体,龙麝熏身,而饮食消融之后, 所化亦当尔尔。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 九想观 人想死亡日,欲火顿清凉。 愚人若闻此,愁眉叹不祥。 究竟百年后,同入烬毁场。 菩萨九想观,苦海大津梁。 新死想第一:静观初死之人,正直仰卧,寒气彻骨,一无所知。 当念我贪财恋色之身,将来亦必如是,则淫心淡矣。 青瘀想第二:静观未殓骸尸,一日至七日,黑气腾溢,转成青紫, 甚可畏惧。当念我如花美貌之身,将来亦必如是,则淫心淡矣。 脓血想第三:静观死人初烂,肉腐成脓,势将溃下,肠胃消糜。 当念我风流俊雅之身,将来亦必如是,则淫心淡矣。 绛汁想第四:静观腐烂之尸,停积既久,黄水流出,臭不可闻。 当念我肌肤香洁之身,将来亦必如是,则淫心淡矣。 虫啖想第五:静观积久腐尸,遍体生虫,处处钻啮,骨节之内, 皆如蜂窠。当念我鸾俦凤侣之身,将来亦必如是,则淫心淡矣。 筋缠想第六:静观腐尸,皮肉钻尽,止有筋连在骨,如绳束薪, 得以不散。当念我偷香窃玉之身,将来亦必如是,则淫心淡矣。 骨散想第七:静观死尸,筋已烂坏,骨节纵横,不在一处。当念 我崇高富贵之身,将来亦必如是,则淫心淡矣。 烧焦想第八:静观死尸,被火所烧,燋缩在地,或熟或生,不堪 目击。当念我文章盖世之身,将来或亦如是,则淫心淡矣。 枯骨想第九:静观破冢弃骨,日暴雨侵,其色转白,或复黄朽, 人兽践踏。当念我韶光易迈之身,将来亦必如是,则淫心淡矣。 (作者简介:周梦颜(1656 —1739 ),字安士,学通经藏,深 信净土,著《西归直指》二卷。。其所撰述后编成《安士全书》 行世。印光大师曾称其为菩萨再来。)