第五百二十六卷 大般若波罗蜜多经第三分方便善巧品第二十六之四尔时,善现复白佛言:“世尊常说甚深般若波罗蜜多,甚深般若波罗蜜多依何义故名为般若波罗蜜多?”佛告善现:“由此般若波罗...

第一百二十九卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十七“复次,世尊,若善男子、善女人等,欲得常见十方无数无边世界现说妙法一切如来、应、正等觉法身、色身、智慧身等,当于如...

第五百六十五卷 大般若波罗蜜多经第五分根栽品第二十二之二尔时,善现便白佛言:“此诸菩萨行甚深义。”佛告善现:“如是,如是,此诸菩萨行甚深义。善现当知,此诸菩萨能为难事,谓所行义虽...

第二百二十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之四十七“善现,十遍处清净故四静虑清净,四静虑清净故一切智智清净。何以故?若十遍处清净,若四静虑清净,若一切智智清净,无二、...

第五百一十八卷 大般若波罗蜜多经第三分巧便品第二十三之二“复次,善现,若菩萨摩诃萨恒作是念:;诸有情类于长夜中行有所得,谓执有我乃至见者,或执有色蕴乃至识蕴,或执有眼处乃至意处,或...

第五百五十五卷 大般若波罗蜜多经第四分随顺品第二十九“复次,善现,诸菩萨摩诃萨应观诸法不和合故,随顺般若波罗蜜多;应观诸法无分别故,随顺般若波罗蜜多;应观诸法无杂坏故,随顺般若波...

第三百五十六卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之六“善现,若菩萨摩诃萨恒作是念:;我不应住眼界,亦不应住耳、鼻、舌、身、意界。何以故?眼界非能住非所住,耳、鼻、舌、身、...

第四百五十六卷 大般若波罗蜜多经第二分同性品第六十二之二“复次,善现,若菩萨摩诃萨如是修学甚深般若波罗蜜多方便善巧威德力故,摄持一切波罗蜜多,增长一切波罗蜜多,导引一切波罗蜜多...